■ 李萌
一部中共党史就是一部中国共产党接力“赶考”史。“赶考”是中国共产党人对政党执政的形象比喻，由之而来的“赶考”精神饱含着中国共产党人民至上的根本理念、居安思危的忧患意识、永不懈怠的进取精神、面对考验主动回应的必胜信念等丰富内容，是激励中国共产党不断奋进的强大动力。可以这样说，“赶考精神”作为中国共产党执政价值观的具体体现，是我们党在革命和建设过程中形成的宝贵精神财富，它的孕育、产生、传承和发扬贯穿于中国革命、建设和改革开放的全过程中，根植于中国共产党百年奋斗的实践和经验，是中华民族奋发向上的力量源泉。在新的历史条件下，深刻挖掘和提炼赶考精神的合理价值内核，深化中国共产党执政价值观的理性认知，对于推进新时代治国理政新实践具有重大而深远的现实意义。
一、 中国共产党百年“赶考”精神的价值生成逻辑:坚持“以人民为中心”
从古至今，任何政治组织的存在都是以特定政治目标的实现作为根本价值归宿的。对于已经和正在“赶考”的中国共产党来说，人民幸福是中国共产党“赶考”的价值依据和逻辑起点，人民性或者说“全心全意为人民服务的理念”构成共产党“赶考”精神的价值底色。
当一个政党取得政权成为执政党之后，必须注重自身存在价值和意义的研究并在执政活动中充分体现自身的民主价值观以巩固执政正当性合法性。始终坚持“以人民为中心”是中国共产党反复比较世界各国执政党执政兴衰的经验总结。 “赶考”的人民性价值告诉我们，要把政党的核心价值观与人民群众的切身利益结合起来，在培育和践行社会主义核心价值观过程中，必须注重价值承诺在实践中的兑，确保人民群众物质文化需要的得到基本满足，要着力解决民生问题。
毛泽东就曾指出:“主义譬如一面旗子，旗子立起来了。大家才有所指望，才知所趋赴。”举什么旗，以什么价值观为指导，决定着一个政党的性质，是一个政党区别于其他政党的重要标志。坚持马克思主义作为价值观的理论基础和指导思想，是中国共产党价值观的报本内容、支撑和指引着个体价值判断和个性价值走向。正是在这种价值原动力的推动下，中国共产党人始终将人民放在心上，一心一意让人民群众过上幸福美好的生活。披荆斩棘于艰难困苦中勇敢前行，心向光明于黑暗苦闷中开辟出一条顺应时代潮流、符合人民愿望、符合件会发展规律的正确道路。经受住了历史的各种风雨考验，呈现出“中国之治”的这边风景独好。
二、 中国共产党百年“赶考”精神的价值实践逻辑:实事求是接受历史检验
“赶考”意味着历史上各种社会组织社会力量都有陈述自己答案和解题思路的机会，也意味看中国共产党必须始终实事求是，用实际行动准确回答历史的考题，找到发展的路向，践行其秉持的价值逻辑。中国共产党能够在赶考过程中不断胜出，也是不断提升自身建设水平的必然结果，既敢于接受历史的检验，也勇于自我革命、自我发问、自我监督。中国共产党在革命和建设时期采取的纪律监督机制、法治监督机制、行政监督机制、群众监督机制、道德监督机制和社区监督机制都鲜明体现了接受历史检验和自我检验的价值拷问，都是中国共产党在“赶考”中始终坚持的“考场规则”。当然，尽管中国共产党一贯强调实事求是、在实践中检验理论回答难题，但在实际的政治运作中，违规操作的现象仍然时有发生。应该这样说，在新时期提倡毛泽东的“赶考”精神，对于我们重温中国共产党的历史进行自我检视，总结经验反思教训，始终不能忘记历史考官没有偏袒任何人，必须坚持实事求是应对难题，在实践中检验真理和发展真理。
中国共产党百年“赶考”的价值实践逻辑，也体现于中国共产党在构建和谐的政党关系中所秉持的价值理念。客观来讲，建国之初以毛泽东为代表的中国共产党人并没有沿用旧时代的一切专制性规制，而是展现了新中国特有的平等包容精神和博大宽广胸怀，推行了“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的政党关系方针。将民主党派和无党派人士团结起来共同解答新中国建设面临的考题。
正如有学者所指出的，中国共产党和其他民主党派不存在“好与“坏”，“正确”与“错误”的定性论争，只存在“分数高低”的定量评价，也就是说无论是中国共产党抑或是各民主党派都在社会主义现代化建设中做出了贡献，只不过由于历文和现实因素的制约，中国共产党担负起了更大的历史责任，因而“考试”分数相对较高。在某种程度上这些都体现了中国共产党在“赶考”中所坚持团结志同道合的“各种考生”共同解题的价值理念。
三、 中国共产党百年“赶考”精神的价值发展逻辑:永不懈怠开拓进取
时代不断发展，考题难度也在不断增加。中国特色社会主义进入新时代，对于中国共产党而言，需要在新的历史方位中不断回答新的历史课题，在推进中华民族伟大复兴的历史进程中，永不懈怠，开拓进取，不断努力丰富和完善价值实现的基本逻辑。
“赶考”的时代发展性要求中国共产党不断及时回应新的时代课题，将价值理念贯彻到新的时代回答之中。从“赶考”精神的时代发展来看，中国共产党要为中国革命找到正确的道路，要为新中国的建立做好物质上和心理上的各种准备，要广泛汲取世界各国发展经济的有效机制和理念、要在新时代着力树立良好的大国形象、要在遵守国际上通行的法律和伦理规则基础上发挥更大影响力、要制定中国的近期和远期民族复兴规划、要充分考量中国的“软力量”和硬实力、要应对重大疫情与国际国内两大变局相互交织的复杂局面等等，这种“赶考”具有不断发展的时代性，也就是说历史车轮不断向前，中国共产党“赶考”答题没有一劳永逸的豁免权，而是要始终保持清醒的头脑，不断做好应对复杂形势考核的思想准备，所以“赶考”的价值逻辑必然内含着中国共产党永不松懈的进取精神，只有永不懈息，才能始终为人民谋幸福，才能始终做到实事求是应对考验。
中国共产党百年“赶考”价值发展逻辑，需要中国共产党人统筹全局，全国一盘棋来思考和解决时代问题，任何考试都需要特定的场地和考场分配规则，对于正在“赴京赶考”的中国共产党来说，“考场”的中枢指挥中心设在北京，但各级各类的“考场”却分布在北京之外的全国各地和新中国成立以来的各个历史阶段。作为“考生”的中国共产党“赴考”不仅要考虑局部一域，还有整体考虑全国各地不同的情况和问题，代表最广大多数人的根本利益，凝聚最广大多人的共识，比如在全面建成小康社会“考题”的回答中，充分体现了从各地具体情况出发，不懈怠不敷衍，做到一个都不能少，一户都不能落。
(作者单位：中共四川省委党校科社教研部)
