■ (广东)刘帆
山固一山，物本一物。远近由心，妙善即佛。乃作《远近赋》曰：
仁者乐山①兮，虽远不言其苦。曦来暮往兮，心诚诚以怡情。朝华夕秀兮，阅远山以养颐。悠游丽藻②兮，观近水而忘忧。
山之造化兮，翠微葱茏。斯山有志兮，菩萨莅临。祥光瑞辉兮，远眺独秀。雾蒸日出兮，波海天成。烟岚峰簇兮，婉约丹青。流云虚无兮，春翘有思。练世之丰约兮，物我相形而生。金石之云雨兮，神众互惠以成。
步水木兮，临其境。沐清华兮，望其神。门楼峨崇兮，摘星月以嘉荣。圣像宏光兮，御绝顶而形胜。依依佳风兮，美轮美奂。漫漫祥云兮，紫气东来。分花拂柳兮，觅芳踪于光影。峰回路转兮，揽慈云于仙宫。烟波渺渺兮，依天渊以恒恒。浮生懔懔③兮，忆池水而飘飘。特峙韫玉④兮，鸣高音而曲远。川媚山辉兮，和朱弦以日新。
有远兮，妙手慈航过千载。附近焉，善举大成愈百年。
嗟夫!其始也，观音造化传毓秀。其实也，古镇独秀蕴丹青。莽莽山林兮，有缘佛光以无量。泱泱河海兮，普度莲花而众生。南海弥远兮，手执净瓶渡甘露。西天遥遥兮，心怀杨枝有四方。观音自在兮，芊芊心愿问扬波。菩萨灵验兮，默默祈福看诚心。无由之求兮，奈水复而山重。放量之福兮，浮法海以重生。何渺渺而不预兮，驱虔诚而登台。其许许而不遇兮，非叩首而不张。唯高山而遥看兮，涤胸怀而及穷。仰长流而眺望兮，觅山林而华章。念寝寐而梦幻兮，觉慈悲而解苦。思离合而感怀兮，化悟道而复明。
佛漫漫而非远兮，魄有思之在旁。心依依而向善兮，魂附体而精光。鸿音越而布施兮，若沧海之粟同。钟鼓声而世表兮，全日月之运流。
若夫鸿蒙之举，开塞之路，来去安能自在?兹西去瑶池兮，轻步视如流云。彼天上三界兮，梵音惠及四海。恢弘万里兮，德开塞之所由。通津环宇兮，善无量之所依。泉流涓涓兮，尽润物而无声。月亮皎皎兮，任斯人而成对。济苍生兮，言远近之所象。救万民兮，步水火之无伤。圆通三生兮，自林中而清音。智慧六窍兮，是善众而弘愿。心莲相映兮，天降鸿福于圣境。善恶分明兮，地生灵秀于人间。妙经日月兮，斯天地以恒久。善传千万兮，赖民众而自律。
禅风秉承兮，倾辞祝而圆觉。盛世永昌兮，固同乐以寿康。菩提若无兮，视自性之真如。诗赋本来兮，解心累于未央⑤。祈观音之普度兮，施雨露于凡尘。愿天下之一统兮，止兵火于国殇。扶海疆之不离兮，绝国忧以从容。广福音于华夏兮，断愁思而东方。
舒慈怀於远近兮，夜曼曼而光明。弘善举于天地兮，日昭昭而德广。惟仁惟心兮，视古今于须臾。行善行德兮，思观音而流芳。
圣山之有兮，缘本然而旖旎。菩提之约兮，结善举而弥广。有心必应兮，韵雍容而自华。月到风来兮，墨青莲而赋章。
心之在我兮，非远近之所遏。良之在彼兮，处天地而与同。
备注：①“仁者乐山”，语出《论语·雍也篇》子曰：“智者乐水，仁者乐山。”
②“丽藻”，指旖丽的景物。
③“懔懔”：语出《书·泰誓中》“百姓懔懔，若崩厥角。”
④“韫玉”：藏玉，语出《隶释·汉小黄门谯敏碑》“韬光韫玉，以远悔咎。”
⑤“未央”：语出《诗·小雅·庭燎》“夜如何其，夜未央。”
