■ 乔太刚
凡道德以修己为本。大德以修天下，小德以正己身，古代先贤以“修己安人”为道德修养的最高境界，我想，这对我们搞好职业道德教育不无启示意义。
道德是一种意识形态，其外化为一种行为规范和准则。而这种规范和准则如阳光和空气一样，不仅为社会所需要，而且为我们人生所需要。在生活中，它为我们提供了一种人与人之间的稳定关系；在心理上，它为我们提供了一种安全感和自信心。在经济社会中，作为道德范畴之一的职业道德的教化和规范作用愈加突出，与社会公德、家庭美德、个人品德构成社会道德体系的重要组成。特别是在如今道德被欲望挤压的现实社会中，强化职业道德教育，本身就是一种道德觉醒。
而对于如何搞好职业道德教育，我们往往只注重外力推动被动挤压：聘请专家教授讲几次课，让大家听；发几本书，让大家学；开展讨论活动，让大家悟；写几篇心得体会，让大家说……如此等等，却很少注重引导个人主动自修。其实道德是来修养自己，而不是苛责别人的。道德修养的目的就是修养自己的完美人格，将自己塑造成一个品德高尚、气质高贵、受人尊敬和喜爱、于人于己于社会皆有益的人。修德是一个自我教育、磨炼、提升、完善的漫长过程，特别是在成人后进入社会，主要靠自身的道德觉醒，靠主动自发的自我学习、认知、感悟和实践。因而，职业道德教育的关键不在于让大家学多少，而是引导培养大家的道德责任感和主动修己意识，最终达到修己安人，己安、人安、企业安的职业道德建设目标。
修己才能安人
人一生的成长就是一个道德修养的过程。在日常生活中，我们都希望近贤人远小人、近好人远坏人。而小人和坏人，一定是品质不良、道德败坏、行为举止与公序良俗、普世价值格格不入者。同时，我们崇尚贤良，都希望自己做一个好人或贤者；我们敬重德高望重者，希望与自己密切相关的上下级、同事、朋友等都是一个好人或贤者。而如何使自己成为一个好人，成为受人尊敬的人，进而影响到身边的人？其实，最有效的途径就是修己安人。
其一，修己，才能德才等身。修己就是对个人道德、技能、素质等各方面的自我审度、教育、改造和塑造，是内求。王安石说：“圣人内求，世人外求。内求者乐得其性，外求者乐得其欲。”也就是说，外求的人，更多的是欲望的驱动；内求的人，更多的是德能的追求。因此，只重外求而不去内求，是一种舍本逐末的行为。修德，做人的问题搞好了；修才，做事的能力提高了，德才兼备成为了一名让人称道的人才，外求何须争，不争自然来。
其二，修己，才能敬人人敬。在日常工作和交往中，我们常常希望得到别人的尊重，让别人接受自己的想法，按自己的意图行事，而此时却往往忽略自己对别人的尊重，特别是处于高位或者心烦气躁时。己之不敬，而欲让人敬，岂不是一厢情愿的“霸王”作风，这本身就是一种缺乏修养、不道德的行为。人常说，非修己不足以敬人，非敬人而不得人敬。要想得到别人的尊敬，必须学会尊敬别人，学会尊敬别人，就必须修养自己的品德和心性，行礼仪仁德之道，己所不欲勿施于人，己所欲施于人，敬人而人敬之，这样我们才能处于一种融洽的人际关系、和谐的团队氛围中，才能达到“己敬人敬大家敬，己安人安大家安”之境。
其三，修己，才能安身立命。古人云，王化之道，万民乐土之道，千秋基业之道。王化之道是什么？是教化、德化。化，有内化、外化之分。内化者修己，外化者安人。这与儒家思想中的“内圣外王”之道同理，就是强调只有不断修养自己的德行，才能成为仁人君子，才能达到“内圣”这一高度，也只有在“内圣”的基础之上，才能够“齐家、治国、平天下”。而对于我们普通人来说，只要不断修养自己的品德，增长自己的才干，就能够与时俱进、永不落伍，就能够干出一些成绩，就能够安身立命，彰显价值，赢得认可。
修己要自觉自主、自律自省
修己就是自觉采取行动来修养、磨练自己。修己的要旨在于自觉自主、自律自省。在日常生活中，我们常能感觉到一个自我修养高的人，其道德品性外化为人格魅力后所展示出的那种内敛而不张狂、坚毅而不懈怠、温润而持久绵长的品行，让我们不自觉亲近，让我们感到心安，让我们时有自愧弗如、高山仰止的崇敬之心。而这些德高望重者，靠的就是自觉自主、自律自省、润物无声的默默修行。
一是修德为上，修学次之。德为人之首，无德便无首，虽生犹死，生不如死。德为道，大道通天，贤德毕现；才为术，以道御术，德才兼备。在近期石化大学举办的“道德建设与幸福人生”专题讲座中，著名国学讲师焦金鹏在讲到企业需要什么样的人时是这样说的：有德有才是精品，有德无才是合格品，有才缺德是危险品，缺德缺才是次品。企业需要的是精品和合格品。因此，我们在不能成为精品的情况下，也要做一个合格品，决不能做一个缺德的危险品或次品。
二是穷理正心，学践结合。学习是提高我们思想觉悟和道德品性的基础和起点。通过学习，我们才能推究、穷通和把握世事的规律和真相，才能掌握人伦常理、道德规范，才知道什么是真善美、假丑恶，才能够端正心志，提升道德境界。但是紧靠学习还不足以修养完善我们的道德。人常说，道是行的，德是做的。只有在工作和生活中从我做起，自觉践行道德规范，才能锻造出高尚的人格。现在，我们正在开展的职业道德教育活动，并非教育而教育，而是以践行“爱岗敬业，诚实守信，公平公正，奉献企业”的职业道德精神为目的的，践行才是最终的目的。
三是自觉自主、自律自省。修养道德和才学，要有自觉自主意识，因为道德和才学是修养、充实、提升自己的，自觉自主地去学习去践行，才是根本之道。我们不能够光靠领导的督促和单位的倡导，也绝不是参加几次学习、听几次讲座、写几篇心得就能够万事大吉、功成名就的，要靠我们时时处处、一生去学习、去感悟、去践行。同时，我们还要树立自律自省意识，主动规范自身行为，经常反省、随时警醒自己的举止，从日常做起，从小事做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，这样才能做到日有所获，天天提高。
道德的教化和感染力是强大的。以德修身，以德正己，以德服人，以德齐家，以德治企……如若我们大家都能够从修己做起，培养起良好的道德品格，那么，我们一个人带动身边一群人，一群人影响一方人，一方人带动所有人，那么，我们的企业流泻着道德的光辉，凸显一片道德的高地，大家安心工作、和谐相处、幸福生活，凝聚力和向心力倍增，那么，在发展和前进的道路上，我们还有什么困难不可战胜的？我想，我们有道德的软实力作为支撑，我们的企业将永远充满着勃勃生机与活力！
（作者单位：山东东明石化集团）
