■ 李银河
有句古话，话糙理不糙，说人是“赤条条来去无牵挂”，指的是人孤独来到人世，最终孤独离世。这是一个残酷的事实，但是其真实性无与伦比。 人虽然在物质上不可能孤独，但是在精神上却是孤独的。我看到的在物质生活上完全孤独的人有两例，一个是梭罗，他在瓦尔登湖自耕自食，但只是很短时间，而且还是要去旁边小镇买些火柴和盐一类的日用品，因为他不可能自己制造出火柴和盐；另一个是诺奖得主库切小说《迈克尔·K的生活和时代》中的男主人公，他为躲避战乱在荒野中自耕自食，靠种一点南瓜西瓜以及猎小鸟蜥蜴为生，最终变成一副骨头架子，进食的功能都萎缩了。人要生存，必须靠周围的人提供生存的必需品，因此人在物质上不可能完全孤独。人生在世，除了物质生存之外，在人际关系上也不可能完全孤独，但是这种关系也不妨碍人在精神上的孤独。人从出生起就离不开人际关系，至少离不开父母亲情，否则不会出生，无法存活。但是，人对人际关系的依赖比起对物质需求的依赖程度就低了很多。血亲无法选择，姻亲和友人却是可以选择的，可以凭自己的喜好决定要还是不要，有还是没有。
而实际上，精神上的孤独并没有什么不好，而且是人生最常见的状况，和最终的状况。所有的大思想家、大哲学家、大文学家过的都是一种在精神上绝对孤独的生活，叔本华尼采卡夫卡就不必说了，就连罗素这样非常喜欢陷入爱情的人，当他思考时，也还是一个在精神上绝对孤独的人。不能想像一个在精神上依赖他人的人能够成为思想者。所以对于精神上的孤独我们应当欣然接纳，安之若素，不必总想回避或者逃离这种孤独的状态。 对于大思想家来说是如此，对于一般人来说难道不是如此吗？
因此，过孤独的精神生活是每一个有灵魂的人的不二之选。这一选择可以是充满自信的，充满愉悦感的，神采飞扬的，自由自在的，甚至是兴高采烈的。
