□ 张秀娇
英国历史学家泰勒说：“文明史就是人的欲望和人用来控制它的禁制之间长期斗争的历史。”打开人类社会产生与发展史，其前进的动力主要来自于人们对物质、文化、精神生活不断增长的需求，并且这个需求是永不停歇、永无止境的。
但我们需要把握人的正常物质需求，防止由“欲”成“瘾”。这需要具备几个条件：一是环境和风气。正气不足、邪气上升，没有扶正祛邪的环境和风气，以及唯友是亲，唯利是图，哥们义气浓厚，卖官鬻爵盛行，带病提拔成规，凭感情考核等，都会导致人对经济利益的疯狂追逐，以及对精神生活的淡漠。二是管理上的漏洞。“有钱能使鬼推磨”的意识，在有些人的头脑中根深蒂固，在业务交往中、处理事务中，一旦得逞钻了制度、纪律的空子，便失去了继续把关的门槛，久而久之，欲望升级，难以自恃。三是思想上的贪。首先是侥幸的心理在作怪，不干白不干，干了也不易发现，由此思想犹如脱缰的野马，缰绳断，信马由缰，不可收拾。四是监督乏力，监管不力。主要是对一些行之有效的制度执行不力，坚守不够，同级提醒不敢，上级监管太远，下级监督太软。实际上，欲，更像一种恶习，恶习如火，未燃之时，储藏心底，跃跃欲试，一旦燃起，比睡狮觉醒、猛兽下山，要强几百倍。抵不住一点一滴的诱惑，扛不住一丝一毫的私欲，忍不得一分一秒的清苦，自然生“瘾”。
一、把握人的正常物质需求，筑牢思想防线是根本。古人的教诲应该记在心间，“不矜细行，终累大德”，“治人先治心”、“治心先治欲”。欲，有时更像一杯盐水，喝得越多越觉得渴，形成恶性循环。许许多多的“第一贪”、“包公”变“囚徒”、“反腐斗士”成“嫖客”的事实，进一步说明了思想建设的重要性。
二、把握人的正常物质需求，严防缺口侵袭。人的爱好、专业、喜好，一方面成就了事业的根基，一方面也是最易受到浸袭的无形缺口。“从善如登，从恶如崩”，缺口恰似蚁穴，蚁穴一开，千里之堤难以保全。防欲力善，如履薄冰，如临深渊，才是正道。厦门远华大案的主谋，正是利用了“就怕干部没爱好”的“潜规则”，满足各层次喜好、专业的欲望，将600多名工作人员拉拢腐蚀，达到偷逃税款300多亿元的目的的。
三、把握人的正常物质需求，重在慎独慎一和慎交友。孤独不是孤寂、孤僻，不容人，容不得人，关键是在一人独处的时候，守住自己的心，坚守自己的价值观、利益观、情谊观、色欲观，不开口子，不搞下不为例，不搞天知地知你知我知，不搞权色交易。慎一，就是慎重处理若干个第一：第一次受贿，第一次接纳，第一次承诺，第一次见面礼……始终保持清醒的头脑，保持理智的清醒。同时，为了交往和生存，众多的朋友会应运而生，其中不乏利用之人。交友彰显着一个人的人生观、价值观、处世观。武将不怕死，文官不喜钱，自然能经受住各种各样的诱惑，保持简单的潇洒。
四、把握人的正常物质需求，关键是保持好的心态和宽泛的心境。首先是正确地认识自己、评价自己。欲壑难填，欲望不足蛇吞象，官职、权利，既是个人前进的动力也是祸害。其次是自觉达到知足常乐的境界。“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”对名利、钱财、官职，以及生活的水准，看得低一些，看得开一些，尤其要保持正确的金钱观，于社会于个人都有利。再次是不断充实自己。包括学习深造、政治历练、实践磨练，包括发展自己的业余爱好，勤和群众交朋友，秉持生活情趣的健康和品行的端正。四是经常检点自我言行。“吾日三省吾身”，是对自己负责，对家庭担责，对组织承责。作为非生活在真空中的人，尤其是具备一定权利职务后，要经常地思考哪些该做的还没有做，哪些不该做的做了，用先进的标准衡量自己，以好的政治本色对照自己，保持高尚的精神追求，树立正确的享乐观和幸福观，抵御住“瘾”的诱惑。
（作者单位：山东新陶阳公司）
