摘要：在构建中国自主管理学知识体系的时代背景下，梁勤先生创立的“梁氏管理理论”以其深厚的中国传统文化底蕴、系统的理论框架和卓有成效的实践应用，为中国式管理提供了重要的理论支撑与实践范式。本文旨在探讨梁氏管理理论的核心内涵，分析其如何通过“长盛力”“融创力”“心量力”三维框架，实现中西管理思想的创造性融合，并以其在企业发展、文化构建与全球化战略中的成功案例，论证其对于丰富与发展中国式管理、推动企业管理本土化与现代化所作出的独特贡献。
一、 引言：时代呼唤中国式管理的理论探索
随着中国经济的崛起与全球化进程的深入，源自西方的现代管理理论在解释和指导中国企业实践时，常面临“水土不服”的困境。构建植根于中国文化、服务于中国实践、具有全球视野的“中国式管理”理论体系，已成为学界与业界的共同呼声。在此背景下，梁勤先生基于其深厚的国企、合资企业高管经历以及长期的管理顾问实践，创立了以《长盛力》《融创论》《心语录》三部专著为核心的“梁氏管理理论”。该理论不仅是对管理技术的提炼与总结，更是向管理艺术与管理哲学的升华，为中国特色管理学派的建设贡献了重要的思想资源。
二、 梁氏管理理论的核心贡献：构建本土化的理论坐标与方法论
习近平总书记强调“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”，为中国管理理论体系建设与创新指明了方向。梁氏管理理论对中国式管理最核心的贡献，在于它构建了一个既蕴含东方智慧又对接现代管理并具有强大延伸力的系统化框架。
（一）三维一体的理论坐标：为可持续发展提供系统解决方案
梁氏管理理论创造性地提出了以“长盛力”“融创力”“心量力”为轴的三维理论坐标，为企业可持续发展构建了一个立体模型。
1.X轴（长盛力）：奠定可持续发展的文化根基。“长盛力”聚焦于企业的文化基因、内生性生命力、组织韧性与企业生态，回应企业“如何长久生存”的根本命题，强调企业的可持续发展并非仅靠市场机遇，而是源于其深厚的文化基因。这与西方管理偏重于财务指标和短期绩效形成鲜明对比，将中国传统文化中“基业长青”的思想转化为可操作的管理理念，引导企业从制度建设转向文化铸魂。
2.Y轴（融创力）：驱动转型升级的核心引擎。“融创力”强调在融合中创新，在创新中融合。它涵盖了文化、技术、模式、制度、企业家等多维度的融智创新，但其精髓在于“融”——融合古今、融合中西、融合内外资源。这一概念超越了单纯的“创新”理论，体现了《易经》“变易、不易、简易”的智慧，破解了企业“如何转型突破”的发展难题，为企业应对不确定性和实现转型升级提供了动态方法论。
3.Z轴（心量力）：引领战略方向的价值罗盘。“心量力”是梁氏管理理论最具东方特色的创见。它以“心”为核心，强调企业家精神、企业家与组织的战略定力、价值导向与精神境界。其倡导的“此心光明，知行合一”，为解决企业在变局中的迷茫与浮躁提供了根本遵循。筑牢了企业“如何行稳致远”的精神根基。它将管理从纯粹的物质层面和制度层面，提升至精神与心灵层面，实现了“管人”到“管心”的飞跃。为AI时代人类道德及良知规范融入企业管理及人类从碳基生命走向硅基生命提供了智慧的破解方案。
（二）方法论特色：实现从“术”到“道”的升华
1.深度的本土化融合：梁氏管理理论并非简单地将国学标签贴在西方理论上，梁勤将老子“无为而治”、孔子“仁政”思想、孙子“知己知彼”战略智慧、王阳明的“心学”等融入企业管理，提出“灵商管理文化”及企业家灵商领导力、量子（纠缠）领导力、幸福力等，强调管理者需具备“以心驭术”的能力，特别指出应对百年未有之大变局下，企业家应在如何提升耐心资本、韧性资本、创新资本上下功夫。形成了真正具有中国文化气质的“中国式现代化管理理论”。
2.鲜明的人本导向：梁氏管理理论高度重视“灵商”（SQ）的开发，关注组织中的情感联结与精神共享，尤其是揭示了人类管理的终极课题——幸福及幸福产业（同一个世界、同一个梦想）。这弥补了西方管理过于理性化、工具化的不足，回应了中国式管理注重人情、关系和集体主义的文化特质，为激发组织内在动力与团队战斗力开辟了新路径。
3.系统化的实践路径：通过“创客→黑客→极客”的人才与组织升级路径，梁氏管理理论为企业构建全生命周期创新生态提供了清晰的路线图，使得高深的理论能够落地为具体的行动指南。
4.方法论突破:梁氏管理理论将管理分为“技术→艺术→哲学”三重境界，主张“管理即修行”，这一理念填补了中国本土管理学派在人性化治理领域的空白。
三、实践价值：梁氏管理理论是中国式管理的“试金石”
理论的价值在于实践。梁氏管理理论的一大重要贡献是兼顾经济效能与社会责任的管理导向，突破了西方管理“利润最大化”的单一价值导向，构建了经济价值、社会价值与人文价值相统一的管理目标体系。在企业层面，强调组织与员工的共同成长，将个人发展纳入组织目标，彰显“人是最重要资产”的人本理念；在社会层面，推动企业参与社会公共事务，承担社会责任，实现企业发展与自然生态、社会公正的协调统一；在文化层面，通过管理实践传承中华优秀传统文化，增强企业核心价值观认同。这种多元价值相融合的导向，契合中国式现代化“共同富裕”“全面发展”等本质要求，为企业实现可持续发展提供了重要价值支撑。
梁氏管理理论的另一大贡献在于，它已被大量成功案例证明是行之有效的中国式管理范式。
1.赋能传统企业转型升级：在指导东电集团提炼传播“东汽精神”及“人和文化”、四川长虹集团“产业报国文化”、九州集团“军民融合文化”、通威集团“渔光一体文化”等老牌知名企业，以及国能投大渡河公司“智慧企业创新文化”、中石油西南油气田公司“合气文化”、成都兴城集团“精善文化”等大型国企的实践中，梁氏管理理论通过文化创新与流程优化，助力它们不仅实现了经济效益的提升，更塑造了独特的组织品格与企业品牌，多家企业成为全国企业管理现代化成果的标杆与创新示范基地。这些案例生动诠释了“中国式管理”如何在实际中创造价值，指明了如何从“利益共同体”升级为“价值共同体”并向“命运共同体”跃升的路径，为企业做强做优做大做久，成为世界一流企业及中国式现代化建设作出了重要贡献。
2.护航中国企业全球化：在“一带一路”倡议下，梁氏管理理论指导川商拓展中东、非洲等市场，其强调的“信任品牌建设”与“跨文化管理”，正是“融创力”与“心量力”在国际舞台上的应用，为中国企业“走出去”提供了基于文化尊重、民心相通与价值共赢的软实力支撑。
3.创新“链经济”发展模式：提出的“链经济共同体”模式，指导搜了集团等企业通过资源整合、破产重组等成为行业“链主”，实现“僵尸企业”复活，推进了精准扶贫、乡村产业振兴与共同富裕。成为体现系统论思想，将中国先哲“大道无为”“和合共生”等优秀传统文化与现代产业生态理论相结合的典范。
四、 学术评价与时代价值：填补空白与引领未来
梁氏管理理论的贡献得到了学界的广泛认可，被誉为“社会主义核心价值观的微观实践”。如通过“幸福模型”——“幸福书院”（“幸福党建”）——“幸福企业”——“幸福产业”——“幸福＋战略”等一系列价值链与创新链延伸，实现幸福中国、幸福世界。其时代价值主要体现在：
1.填补了本土管理学派的空白：在西方管理理论主导的世界学界，梁氏管理理论以完整的理论体系和哲学基础，在理论构建、实践赋能与价值引领等多个维度创立了一个中国自己的管理话语体系及本土系统化管理体系，不仅在管理学史上赢得了中国的话语权，也为世界管理知识宝库贡献了中国智慧。
2.为企业高质量发展提供了解决方案：其理论不仅适用于大型企业核心能力与全球化品牌打造，更为面广量大的中小企业在专精特精战略定位、融资对接与创新孵化等方面提供了切实可行的思路和一体化解决方案，在四川乃至西部区域形成了“大企业引领、中小企业协同”的发展格局。这种扎根区域创新发展的实践路径，既发挥了中国“集中力量办大事”的制度优势，又尊重了市场主体的自主创新活力，为区域管理创新提供了可复制的经验。推进了区域经济的协同、和谐、健康发展。
3.具备广阔的国际视野：既回应了全球化时代的企业使命，又契合人类命运共同体的建设号召，将企业发展与国家战略、全球治理有机结合。其提出的“企业家之梦：打造世界一流企业”的愿景，与中国卓越企业华为、海尔等全球化战略形成呼应，不仅是中国企业家的梦想，也是中国管理理论走向世界的自信体现，必将为世界管理理论创新提供更多中国方案。
五、 结论
综上所述，梁勤先生的“梁氏管理理论”以其深厚的文化底蕴、系统的理论创新和显著的实践成效，对中国式管理的发展做出了多重贡献，成为中国式管理理论工具与实践范式的重要组成部分。它成功地将中国传统文化精髓、西方现代管理思想与中国工业文化尤其是改革开放以来企业管理的伟大实践相融合，成功转化为现代管理的智慧，构建了独具特色的理论框架，并在一系列企业实践中验证了其科学性与有效性。在新时代背景下，中国式管理面临着数字化转型、人工智能及生态化竞争等新的挑战与机遇，深入研究和推广梁氏管理理论，对于构建中国自主的管理学知识体系、培育具有全球竞争力的世界一流企业及打造新质生产力，最终实现从“管理输入国”向“管理输出国”的转变，实现伟大中国梦与构建人类命运共同体，具有深远的历史意义和重要的现实价值。
参考资料：
[1]梁勤. 《长盛力》[M]. 企业管理出版社 2006年
[2]梁勤. 《融创论》[M]. 企业管理出版社 2019年
[3]梁勤. 《心语录》[M]. 企业管理出版社 2024年
[4]相关企业案例报道及梁勤公开演讲实录
[5]《企业管理》《企业家》《经营管理者》杂志、《企业家日报》等
