2018年06月12日 星期二 国内统一刊号:CN51—0098     中国•企业家日报

《跑鞋人》——中国鞋都的文学演义

来源:企业家日报 作者:

  ■ 许强

  作家鲁斌的长篇小说《跑鞋人》成书了。我有幸先睹为快。开始我有些不以为然,笑怼“用文学形式写跑鞋人写能出啥名堂啊?”当我粗略阅后,却激动不已,他竟然能妙笔生花,把中国的跑鞋人写得那么生动,把中国的鞋业发展历程描绘得那么精妙。尽管这是一部近50万字的巨著,但书中男女主人公和故事的吸引力,让我无法自抑,不得不从头到尾又细细品味一遍,使我这个对鞋业有专门研究的人,对中国鞋都及温州鞋业发展有了更生动的认知。

  中国鞋都温州鞋的制作历史非常悠久。5000多年前就出现了用兽皮缝制的最原始的鞋。800年前,温州制鞋业开始起航,渐渐的,温州制鞋有了名气。改革开放,温州制鞋企业开始呈几何级增长,掀起了前所未有的制鞋热潮,从而演绎了温州三代跑鞋人故事——

  第一代跑鞋人用手工制作生产鞋。改革开放后,以中国鞋王“皮鞋寿”为代表的温州鞋业大佬,创办作坊式鞋企,用上百道工序,手工接缝,花费几个小时才能制作一双鞋。开始以外销为主,然后转向内销,随之温州鞋开始销往全国。第二代跑鞋人用半机械化流水生产线生产鞋。随着市场需求的增加,手工作坊很快无法满足市场需求。在世纪之交,第一代跑鞋人的后人们,子承父业,拓宽视野,以新思路,新路径,把企业从大山里搬进了城郊工业区,建起标准厂房,招收大量员工,装配半机械化流水生产线,下料、钳帮、喷漆……基本实现了机械化,从而大大提高了生产效率。鞋企规模不断扩大,员工人数不断增多,鞋业品牌大量涌现,鞋企业数量达5000多家,涌现了10多家中国真皮鞋王。2001年9月19日,温州正式被命名为“中国鞋都”。至此,温州鞋业的产业格局业已形成。

  第三代跑鞋人用科技与品牌振兴鞋业。“十一五”期间,国家制定了“自主创新,建设创新型国家”的发展战略。整个皮革制鞋行业都致力于科技创新,渴望依靠科技手段,走可持续发展的道路。第三代年轻有为有知识的跑鞋人,深受工业信息化智能化的影响,他们强抓机遇,勇立潮头,努力科技创新,打造品牌,加大科技研发和功能鞋的开发投入,研制生产出了纳米鞋、透气鞋、增高鞋等功能鞋。总而言之,市场需要什么鞋他们就研发生产什么鞋。

  《跑鞋人》通过两个男女主人公的跑鞋经历,展现了一幅清晰的中国鞋业图腾的画卷,让人感叹。作者鲁斌在温州生活了四十多年,从军人到地方领导,亲历了温州经济的变迁。他用一个观察者的视野,回望温州制鞋业,用领导服务者的姿态,支持温州鞋业。2008年秋天,在他担任温州市政府某部门领导时,曾带领机关工作人员专程看望慰问了中国真皮领先鞋王——吉尔达鞋业公司的员工,并送上3万元慰问金。那会儿,我们相遇相知,对温州制鞋业的发展有了共鸣。

  2008年后,我为中国鞋业媒体《中国皮革》、《西部皮革》、《北京皮革》、《中外鞋业》专栏写作,专注于鞋业的财经和文化报道,编著了《鞋密码》一书。而鲁斌却默默地关注制鞋业的情感社会,跑鞋人的内心世界,探求他们的价值趋向,把枯燥无味的制鞋,通过他的文学笔触,情怀化了。

  我曾问过鲁斌,为什么要写《跑鞋人》?他说:“21世纪,温州鞋业作为中国鞋业的窗口,虽然在规模和数量上,在全国首屈一指,但是,经过了三十多年的粗放式发展,许多矛盾也日趋显现,尤其是国际市场萎缩,原材料、劳动力成本上涨,让温州鞋业走到了一个岔路口,跑鞋人陷入了深深的思考。不管鞋业如何变幻,但温州跑鞋人的艰苦创业和开拓创新精神还在,他们永不言败,绝不退缩,展现了中国创业者艰苦奋斗、自强不息的精神价值。我要写的《跑鞋人》是温州鞋业的一个缩影,而温州鞋业又恰恰是中国鞋业的一个缩影。我长期生活在温州,又在搞文学创作,应该用文学艺术把他们展现在世人面前。”实际上,在他书中的开篇“引言”中已经讲得非常到位了。

  《跑鞋人》确实是一部有时代内涵的高质量的文学作品,故事内容丰厚,跌宕起伏,贴近生活、贴近实际、贴近鞋业和百姓,具有浓郁的现实主义风格,具有齐鲁文化的豪放风骨,又有瓯越文化的细腻韵味。也许是鲁斌成长在鲁西北平原农村,后到部队为国防事业奋斗近三十年,又转业瓯越之地参与地方经济社会生活的特殊经历,使其形成了“鲁越碰撞,南北交融,放浪柔情”的文学特质。

  这部作品充分体现了作者对鞋业的深邃观察,具有三大特点:一是用文学记录时代。习总书记指出,艺术要“为时代、为人民”。《跑鞋人》一书恰恰是为时代而写的。在中国,以时代发展为背景书写鞋业的长篇文学作品实为罕见,《跑鞋人》中的时代脉络清晰可见,可读性很强,文学提炼精准,构思精妙。二是用文学展现鞋业。《跑鞋人》一书是围绕着其灵魂——跑鞋人而写。尽管书中对“经典、时尚、健康”的鞋设计,和人机工程学引入制鞋业用笔不多,但它从整体上描述了中国鞋都由“中国制造”向“中国创造”转变的产业升级过程。通过跑鞋人“在温州与他人合办起了鞋厂”、“做国际鞋贸,跨国跑鞋”、“跑内贸鞋”等人生经历,诠释了温州乃至全国鞋业的发展和兴衰,处处涌动起浓浓的鞋业情怀。三是用文学解读温州模式。“温州模式”是中国著名的经济模式,是以民本经济为本质,以市场经济为精髓,以实体经济为基石,以有限、有为、有效为政府治理内核的区域经济发展模式。《跑鞋人》一书的男主人公吴天鞋虽不是在温州出生,但他在温州生活了十几年,早已融入到新温州人的行列中。全书通过男主人公吴天鞋和女主人公(温州人)的跑鞋经历,演绎了“温州模式”的五字真经:“闯”“民”“创”“商”“放”。

  我们看鲁斌的书,不仅仅是一种文学作品的艺术享受,更是欣赏一部人生艰苦创业和追求幸福生活的人生折子戏,还是在了解一个时期中国经济社会的发展史。艺术来源于生活而高于生活,《跑鞋人》是生活的产物,也是鲁斌精神世界的结晶,它是中国跑鞋人的真实写照,更是中国鞋业绽放的文学之花。