一款“玉容霜”标价1080元，一块“袭人皂”则要220元，双妹走起奢侈品路线。双妹的出现，结束了中国在化妆品领域没有奢侈品牌的历史。
□ 李宇航
去年8月，“双妹”全球首家旗舰店在上海和平饭店亮相，此举意味着这个曾风靡上海滩的百年老品牌正式被上海家化激活。
双妹品牌最早创立于清光绪二十四年(1898年)，由上海家化前身“广生行”创始人冯福田创建。当时，其首家店铺就开在现在的时尚地标南京路。其经典产品“粉嫩膏”，曾在旧金山巴拿马世博会上斩获金奖。
此次复出，双妹仍然沿袭了“旗袍少女”月份牌的形象。同时，上海家化还找来了台湾蒋氏后人蒋友柏的橙果设计公司，负责全新LOGO、产品包装及店铺设计。作为蒋介石的曾孙，蒋友柏也因此成为复活事件中的关键字。这不仅因为他是媒体追捧的“悬崖边的贵族”，更因为其带领的橙果设计团队的国际视野。
蒋友柏透露，为了做好双妹的设计，他不仅翻阅了大量与20世纪30年代上海有关的文献和材料，还特别研读了当时最流行的时尚杂志《玲珑》，并且对当时的百乐门等建筑风格进行了调研，最后选定黑色和玫红色作为新“双妹”的基础色，用以诠释上海女人的神秘和性感。
上海家化显然早已注意到这一点。它巧妙地绕过国际消费者的抵触心理，用“上海制造”替代了“中国制造”。家化认为，特意地打上国际大都市“上海”的烙印，能使双妹在上市初期更容易得到认同感。小心翼翼的地域诠释，或许是双妹初期的无奈之举，不过家化的确走出了一条独特的本土品牌之路。
品牌的竞争不仅是涵盖产品开发、设计、生产、销售、服务、管理等常规竞争，而是要注重产品的价值挂念及其文化性，可以说“品牌竞争就是一种包容多种形态的高端竞争”，奢侈品更是如此。
奢侈品牌双妹代表的是“上善若水，海纳百川”的海派文化，中西主义的交融使海派文化拥有双重特性，也使双妹既内敛又开放。因此双妹产品所传递出来的社会信息可以帮助顾客实现一种源自“夜上海”的传统情感体验，却又不失现代时尚的纸醉金迷，达成传统和摩登的双层价值认同。
中国是不缺少奢侈的文化传统的，从皇家一贯的吃穿用度便可以觉察出。但这并非就意味着中国就拥有足够的“文化自信力”，“中国本土文化目前还不是强势文化，这种弱势的文化和人们对奢侈品固有的狭隘认知，在西学东渐的文化氛围和社会背景下，中国本土奢侈品品牌之路注定艰难。”叶茂中曾坦言。此次双妹从精准区域文化“海派文化”发力，直面奢侈品，力图在这条“艰难之路”上有所作为，不得不说其表现了充足的自信。
双妹位于上海家化品牌金字塔的顶端，董事长葛文耀从不吝言对她的期待，一直以来都将双妹与爱马仕、路易威登等国际一流品牌相提并论。这种自信其实有所依托：在双妹之前，家化用“六神”等品牌整整6年的利润支持，最终成就了“佰草集”的盈利和出海。走向国际市场，佰草集具有开创意义。
虽有佰草集成功在前，但上海家化并不愿奢侈品牌双妹因袭其模式。相比之下，双妹不以中草药为特色，反而更强调文化的贩卖。
据介绍，未来几年，双妹在全国的店铺将达到20至30家。对于双妹的盈利时间表，葛文耀认为“肯定比佰草集快”，言称3年即可。尽管如此，谨慎的葛文耀仍然在办公室里挂上了“如履薄冰”的字幅。
目前，双妹的包材全部从法国进口，“国内没有供应商达到我们的要求”。上海家化设计中心总监袁宗磊坦诚表示：“中国真正有自己的奢侈品，至少需要再有10年。”尽管如此，双妹已经开始引起西方世界的注意。产品还没有出来时，就有德国基金机构给上海家化打来电话商讨投资事宜。葛文耀显然很享受这样来自西方的关注，但也表示自己由此会面临更大压力。
