■ 陈赛星
赋闲在家，阅读古诗，偶见唐太宗《樱桃春为韵诗》：“华林满芳景，洛阳编阳春，未颜合运日，翠色影长津。”读罢此诗，不免想起故乡的中华樱桃起来了。故乡的大山蜿蜒起伏，山势雄伟，高耸入云。在每年人间芳菲已经消失殆尽的时候，夏季的山里松竹争茂，草木蓊郁，野果飘香，此时的中华樱桃，也就是山里人称之为野樱桃。山樱桃是纯野生的樱桃品种，比起那些在春天的大山里开得万紫千红的野花，野樱桃有花有果，要实在多了，使每一年沉浸在大山秀色的游客，在饱览自然景观的同时，还能品尝到漫山遍野的、酸甜可口的新鲜的野果，真是其情怡怡，其乐融融。
说起樱桃，不得不从樱花说起。据了解，樱花原产北半球温带环喜马拉雅山地区，最初的樱花，就是山樱与野樱为代表的中华樱花。而后传至印度、日本、韩国等世界各地。日本樱花大约在中国宋代就开始引进栽培，当时也是野生的中华樱花。在当地一代代园艺师的改良栽培下，进化为现在著名的日本樱花。故乡赤壁的中华樱花，既属于结果类的樱花品种，同时有属于开花的观赏类品种，与日本的观赏性樱花大不相同。随阳山里的野樱和山樱花期大概有半月以上，比武汉大学的日本樱花的花期稍长几天。故乡的野樱花是一种寂寂无名但超凡脱俗的花，在鄂南每年春暖花开的季节，野樱花便在大山里独自开放了，开得那么美丽和烂漫。
中华樱花虽然平凡，但历朝历代都有人广泛移栽。早在秦汉时期，宫廷皇族就有爱慕樱花的美丽，已在皇家园林中种植樱花，距今已有2000多年的栽培历史。野樱花美丽芬芳，清新淡雅。在历朝历代骚人墨客的诗词歌赋中，如唐代诗人白居易诗云：“亦知官舍非吾宅，且掘山樱满院栽。上佐近来多五考，少应四度见花开。”诗中清楚地说明诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。元代诗人郭翼在赞曰：“摇袖立， 春风急， 樱花杨柳雨凄凄。 柳色青堪把， 樱花雪未干。宫中裁白苎， 犹怯剪刀寒”近代诗人范叔寒也赋诗：“媚骨姗姗带醉妍，携云拖雨过前川。飘茵堕溷娇慵甚，半化春泥半化烟。轻烟冉冉绛初匀，斗艳争妍着意春。自是胨皇妆点巧，无端忙煞看花人。”刻意去描绘了野樱花的清奇艳丽。
在鄂南赤壁随阳山区，山高林密，竹海茫茫。气温稍微比山外低一些。每一年的春天，当陆水湖的温润气候滋养着大山的时候，草木复萌，只要天气晴好，野樱花便在你不经意之时次第开放，没几天你便会看到暗褐色树枝上鼓起豆粒大小的花苞，在料峭的春风里泛起若隐若现的红意，悄悄地孕育着旺盛的花期。此时，山里土生土长的其他的植物，包括桃李杏树还沉酣于舒适的冬眠中，迟迟不肯睁开那惺忪睡眼的时候。野樱花若是遇到如酥春雨的滋润，这些花便你不让我，我不让你地竞相开放，那红的像彩霞，白的像飞雪，密密匝匝地挨挤在生机勃勃的枝柯上，花枝招展。
故乡的野樱花与我有着深厚的情缘，我在武汉大学看过东瀛的樱花，那种来自日本的樱花仅仅供人们观赏。而来自山野的野樱花非常实在，它没有桃花的绚丽，也没有梨花那样的张扬，但是也开得热热闹闹，缤纷一团。在那短暂的花期过后，花儿便开始结出星星点点的、青涩的果儿，过了谷雨季节，这些青涩的小果不断地膨胀着，颜色也日益变得越来越红，最后果粒儿变得又红又新鲜，着实惹人喜爱。摘一颗鲜果扔进嘴里，酸甜生津，味道好极了！
明代李时珍著《本草纲目》中说：“本小实大，甘甜，味美可食”乃樱桃也。山里人对樱桃可谓是情有独钟，记得我小时候钻入一片片的樱桃林，爬上一株株的硕大樱桃树，那些蓬勃生长的樱桃枝上，缀满了滚圆通红的果子，鲜亮、柔润。果子一串串拥挤在枝条上，压弯细弱的枝柯。在初夏暖烘烘的风里，笨拙地摇动着一树树的诱惑。远远望去，茂密的叶子掩映着那一颗颗通红晶亮的果子，时隐时现，像极了红色的玛瑙，煞是好看。我们爬到树上，像身手敏捷、神通广大的孙悟空一样，斜躺在树上大快朵颐，享受这上天馈赠的佳果。每一年，我们都精准地测算着野樱花的花期、野生樱桃的成熟期和采摘期。一行人备好布袋，摘下好几斤，准备回城里给家人品尝来自大山里的野味。
大山是慷慨的，给人们提供了丰富的野味和无公害的天然保健食品。也正因为如此，懂得感恩的赤壁人，干脆把这种中华野樱和山樱桃，称之为“恩桃”。如今，随着改革开放的不断深入，山里人都脱贫致富了，盛产野樱桃的老虎岩、葛仙山等自然村，已经成为一个寻春、赏花、品樱果、探幽的地方。感谢大山无私的馈赠，感谢野果带给我们无穷无尽的快乐。
