宽巷子代表了成都最市井的民间文化;
窄巷子,彰显老成都的“慢生活”;
宽窄巷子也是成都很有文缘的地方。
康熙年间,即公元1718年,准噶尔部窜扰西藏。清朝廷派3000官兵平息叛乱后,选留千余兵丁驻守成都,清军当年修建了42条鱼骨状兵丁胡同,这个军营即是满城。著名作家李劼人曾说:“满城像一条鱼,长顺街是鱼的脊梁,两旁的胡同是鱼刺。”事实也的确是这样。少城由北到南贯穿整个满城的长顺街,以及散布其间的几十条披甲兵丁胡同,让满城的整体结构看起来像一条鱼骨,其鱼骨状的网格格局更完好地保留延续至今。
历经了风风雨雨的冲涮与朝代更迭,清军当年修建的42条兵丁胡同如今只剩下宽、窄、井这三条巷子。其中的兴仁胡同即今天的宽巷子,太平胡同为窄巷子。胡同内,一律的青砖瓦,四合院,高门楼,花墙裙,南北建筑文化在此交融。据清末《成都通鉴》记载:“少城内景物清幽,花木甚多,空气清洁,街道通旷,鸠声树影,令人神畅!”八旗子弟就是在这样的环境中养尊处优,享受皇上拨付的粮饷,从而滋生出少城內特有的市井闲情。如今走进宽巷子,青灰的墙壁上的拴马石还在讲述着这里曾经的风情。
随着清帝国衰落,满城内的八旗子弟开始变卖家产,满汉开始杂居。
民国之初1913年,拆除少城城墙并将胡同改称为街巷,汉人大量混居其间,民国的一些新贵在里面建公馆、辟另宅,少城逐渐改换了门庭,这片建筑经过300年风雨,也得以保存下来。
兴仁胡同就是宽巷子,如今的宽巷子是老成都闲生活的再现。您在这条巷子中游览,能走进老成都生活体验馆,听老成都人摆龙门阵,看成都女孩绣蜀锦,晚上看皮影、看木偶戏、即兴写书法,在四合院中品盖碗茶,吃上正宗的川菜……宽巷子代表了成都最市井的民间文化:原住民、龙堂客栈、精美的门头、梧桐树、街檐下的老茶馆……呈现了现代人对于一个城市的记忆。
穿过南北向的通道,就到了窄巷子。窄巷子又叫太平胡同。清兵的进驻给了战乱中的成都人希望,胡同的命名也代表着人们对生活的向往。如今的窄巷子的业态以西餐、咖啡、会所、主题文化商业等为主。窄巷子,彰显老成都的“慢生活”。改造后的窄巷子展示的是成都的院落文化。院落文化代表了一种精英文化,一种传统的雅文化。宅中有园,园里有屋,屋中有院,院中有树,树上有天,天上有月……这是中国式的院落梦想,也是窄巷子的生活梦想。
井巷子紧邻窄巷子南,清满城时名为如意胡同,后因巷北有明德坊,又称明德胡同。辛亥革命后改为井巷子,并沿用至今。顾名思义,这条巷子因井得名。井巷子主要就是成都的新生活区域酒吧区,这里是成都的夜晚最热闹的地方,是华灯初上的成都风华,是笑靥如花的“芙蓉女子”……井巷子,彰显老成都的“新生活”。
宽窄巷子也是成都惟一遗留下来的清朝古街道。它既有南方川西民居的特色,也兼有北方满蒙文化的内涵,算是老成都“千年少城”城市格局和百年原真建筑格局的最后遗存,也成了北方胡同文化在成都以及在中国南方的“孤本”。
由于少城内特有的市井闲情,宽窄巷子也是成都很有文缘的地方。民国时期,成都文化人便在此扎堆,这里曾住过精通9国语言,号称万能教授的张圣奘,著名学者、佛学家韩文畦,爱国画家张采芹;也住过启蒙思想家、学者吴虞,还有一代古琴大师蓝桥生。著名作家巴金、李劼人、三毛,中医名师周济民等,他们也都曾在宽窄巷子停留或居住过。
现在宽窄巷子有现代女诗人翟永明开设的酒吧“白夜”,“莽汉”诗歌流派创立人之一李亚伟开设的“香积厨”,还有著名民谣歌手、作家大冰开设的酒吧“大冰的小屋”。
