■ 李后强 四川省社会科学院教授、博士生导师
●南宋龙泉窑青釉荷叶形盖瓷罐
●南宋龙泉窑青釉琮式瓷瓶
●南宋三彩红陶雷公红陶俑
●南宋龙泉窑青釉五管瓷器
四川省遂宁市宋代陶瓷的发现是考古界的重大事件，意义深远。但关于宋瓷的来历和主人，学界争论很大。比较一致和占主流的观点是蒙宋之战和“凤翔楼钱鑫”主人，这是基于南宋时局和文物本身作出的判断，证据比较充分，但还是没有解决主人是谁的问题。我多次查看这些文物，并翻阅了大量宋元明清史书，感到有些问题需要提出来请教史学界方家，特别是要跳出文物本身来思考。我本人的专业是化学和物理，对史学尤其是考古学知之甚少，但为了深化“遂宁宋瓷之谜”的讨论，揭开真相和谜底，不揣冒昧，提出“明代反腐导致宋瓷埋入地下”的观点供大家批评。我认为，985件宋瓷是真的国宝，但18件铜器和2件石器的真实年代值得再研究。宋瓷埋入地下的年代可能不是南宋，而是明代洪武年间。在朱元璋反腐败巨大压力下，主人把自己的私人物品(收藏的和商店的)埋入地下。因为朱元璋出身贫民，痛恨奢侈，喜欢红色特别是釉里红陶瓷，反对宋瓷。“凤翔楼钱鑫”铜钟是突破的关键实物，这件铜器可能是明代产物(或者仿宋)而不是南宋制品，“凤翔楼”是店名无疑，但“钱鑫”可能是人名不是钱庄，更有可能是钱氏家族入蜀第一人钱茂。钱茂是传承钱氏家族基因，勤劳致富的大企业家，为明代遂宁经济社会发展做出过重要贡献。为什么在窖藏里没有发现明代物品特别是明代陶瓷呢?因为朱元璋讨厌奢侈品尤其是明代之前的高档生活用品，但不反对明代陶瓷和其他物品，主人不需要藏起来，官员和百姓都可以公开使用。因为宋瓷属于奢侈品，属于腐败之物，不敢公开使用，只要检查到谁有，谁就必死无疑，明代全国如此，因此只能藏于地下。为什么不用真名“钱茂”而用“钱鑫”?因为“钱鑫”与“钱茂”同意，用真名有风险，一旦发现也会惹麻烦。钱氏家族本来就是名门望族，清廉家族，家教家风家训一直被世代所赞颂和效仿，不能因为这点宋瓷惹出大祸，掉了性命。至于那个碗底墨书的“元”字，显然是埋物时即兴所写，可能是指钱氏家族钱镠(liú)第一代“元”字辈，也指四川钱氏第一代开始，或者暗示“朱元璋”的“元”。
要全面揭开遂宁宋瓷这个巨大的历史之谜，必须回答如下问题。
为什么说“凤翔楼钱鑫”铜钟是明代的而不是南宋的物品?
1991年9月18日至23日考古界专家在村民协助下，在遂宁金鱼社区发现985件宋瓷，18件铜器，两件石器，共1005件文物。对这批文物的来历追溯，有铭文的铜钟是重要线索，一般认为此铜钟是南宋物品。但广东工业大学王福谆教授在《古代大铜钟》的文章中指出，“明代是我国铸造大铜钟最多的朝代，不论是大铜钟还是大铁钟，明代都名列前茅，是鼎盛时期”。最著名的是南京城内鼓楼广场明代大铜钟，高3.65米，重23000公斤，上铸有"洪武二十一年九月吉日铸"铭文。在全国各地都有很多明代铜钟。四川类似铜钟也很多，如二郎山明代铜钟制造于洪武十六年(1383年)。四川大竹县文物管理所余和平撰文指出，1987年1月大竹出土了一批明代铜器,有铜爵128件,铜方炉15件,锡器3件。从铜器铭文可知,这批铜器是专门用以祭祀孔子、四配和十二哲人，明末文庙被毁,被人转移埋藏于此。因此，遂宁“凤翔楼钱鑫”铜钟也可能是明代洪武年所制造，因为明代技术最先进、社会最盛行。现在都认为是南宋所造，可能是仿南宋制品，应该在进行史学研究的同时进行物理化学分析。明朝与南宋相距百年，应该可以从形态上区别。同窖藏的其他铜器和石器，也可同时鉴定。即使此铜钟不是明代的而是南宋的，“钱鑫”也应该是人名而不是“钱庄”，就是说，宋瓷是钱氏家族的遗产。我们可以推测，吴越国的国王即钱镠(liú)的孙子钱弘俶，因为保护老百姓的财产，取消吴越王位，尊赵氏为帝，得到百姓爱戴，此铜钟制造于宋代，并作为钱氏家族传家宝之一，主要悬挂在商铺大门，从江西老家带回遂宁悬挂商铺门前，但埋入地下是在明代。
为什么说是朱元璋反腐的结果而不是蒙宋之战的遗物?
学界主流认为，陶瓷主人为躲避宋蒙战乱而在此七年间将宋瓷藏于地下(即公元1235年蒙古兵大举入蜀，到1242年攻破遂宁府)，后来主人死于战乱没取走宋瓷。这里的问题是，蒙古兵在四川打仗50余年，半个世纪，消息早就传遍各地各家，要运送宋瓷到外地或者埋入地下，时间非常充分，可以慢慢实施各种计划，而不是匆匆忙忙入地。因此可以推测，这是因为一个在全国范围突然颁布的禁令导致的结果，使宋瓷无处藏身，只有转入地下。这也是宋瓷在社会民间留下很少的原因，也是后来各地陆续发现大量窖藏宋瓷的原因，因为宋瓷是高档生活用品，容易损坏，平民买不起，只有富人和官员能用，朱元璋反腐正好针对官员和富人。朱元璋执政后颁布了有史以来最为严厉的肃贪法令：贪污60两以上银子者，立杀!朱元璋反对奢侈奢靡和贪腐，连自己的女婿、侄儿都杀了。朱元璋反腐历时之久、措施之严、手段之狠、刑罚之酷、杀人之多，为几千年封建历史所罕见。各基层官员和富豪也无法幸免，都被治罪，如贵溪夏氏，苏州姚氏等。许多诗书传家的书香门第，为了逃避做官，竟不让子女读书。许多官员为了能平安退休，放着官位不做，不惜装疯卖傻，只求朱元璋放自己回家养老。朱元璋还反对宋代文化，这是更致命的打击。朱元璋是穷苦出身，非常厌恶宋朝市民文化，如宋代城市的瓦舍(又叫“瓦市”、“瓦子”、“瓦肆”)也是市民娱乐中心，因为瓦舍内设有酒肆、茶坊、食店、摊铺、勾栏(勾栏是商业演出场所)，他下令全国扫除，严禁点茶、饮酒、足球、插花、烧香等民间活动，凡是违者，全家杀了。宋瓷是中国制陶的顶峰，但主要是生活和学习用品。朱元璋只喜欢红色特别是釉里红陶瓷，反对青白色宋瓷，认为那是腐败之物，凡有者必定受罚，只能悄悄收藏于地下。明代全国如此，遂宁官员和富人不可幸免，于是有了金鱼村的地下宋瓷。可以说，遂宁“四川宋瓷博物馆”就是反腐倡廉的基地，故事动人，文化厚重。
为什么说宋瓷是钱茂的私产并由他埋入地下?
“凤翔楼钱鑫”五字，楷书阳文铸铭，实际是两个名字，商店名字“凤翔楼”和商店主人名字“钱鑫”。过去学界认为“鑫”是钱庄之意，显然不对，因为“凤翔楼”是钱庄，“钱鑫”也是钱庄，就重复了。此外，“鑫”作为人名更多。只有前者是店名，后者是人名，才符合逻辑。因此，“钱鑫”就是“凤翔楼”的主人，也是宋瓷的主人。钱姓出自周代有钱府上士官，为彭祖之后代子孙，以官为氏。得姓始祖：钱孚。彭祖名篯，西周时担任钱府上士，其后子孙便以其官名为氏，称钱姓。据《十国春秋》记载，钱孚的后人钱镠(liú)(公元852年——932年)统一了吴越两浙以后，保境安民，兴修水利，重视农桑，百姓安居乐业，功绩显著。唐昭宗还送了钱镠一块免死金牌或者说是“金”书铁券。到了北宋的时候，宋太祖赵匡胤南征北战，武力消灭了八个国家，但吴越之地因为富裕强盛未被消灭，双方战争持久，当时吴越国的国王是钱镠的孙子钱弘俶，为了保护老百姓的财产，使百姓免除战乱，做出了痛苦而明确的决定——取消吴越王位，尊赵氏为帝，中国于是和平统一。公元1367年，朱元璋为彻底扫灭元朝残余势力，实施了“洪武赶散”，诏令向湖南、湖北省份移民驻戍，规模宏大，影响深远。移民使大量原先居住于江浙一带的钱姓宗族再度迁往大江南北，钱姓遍及全国各地。据遂宁钱氏家谱编委会《钱氏家谱》(2014年甲午仲春)记载，明初，有不少钱姓宗族为躲避战乱迁往今贵州、云南、四川、广东等地。据钱氏家族《入蜀叙》记载，钱茂，被称为七郎，是钱镠第17代后人，生于元代公元1351年，死于明代1420年，是钱氏入蜀第一人。其父亲钱忠追随朱元璋，屡建战功，封武节将军，正五品，58岁那年从江西湖口五柳乡迁移江夏(即武昌)长乐里老湾村级钱李村，解甲江夏。钱茂在洪武二年，公元1369年带妻子胡氏从汉江西行，逆水而上，入陕西汉中、凤翔、陈仓、沔县，四川剑阁，棋盘关，南下，在涪江马堵寺留下。他见这里是风水宝地，水质、泥土、交通适合制陶业、商业运输，于是开荒种地、结网捕鱼，勤劳致富，主要从事陶瓷、丝绸、食盐、冰糖等生产和贸易，后来也办起了钱庄，与官方、宗教人士交往密切，发展很快，数年成为巨富和上流人士，马堵镇成为巨镇，“水之流而万脉，木之茂而千条”。他前妻胡氏在迁移途中去世，在马堵镇娶陈氏为妻。陈氏为陕西宝鸡凤翔县人，老家在陈仓区，观音山附近，迷信观音，故商店名为“凤翔楼”。明代遂宁商业繁荣，钱茂在遂宁生活51年，经常往返江西、浙江、武昌与遂宁之间，做陶瓷生意，用四川的丝绸、食盐、冰糖去江浙、武昌、上海换取古玩、名瓷，然后在遂宁销售，主要对象是官员、富豪及广德寺、灵泉寺，死后葬于“临水寨下桂花湾”，就是今天的金鱼社区一带，有的说是“法华寺武显庙”，在大英县回马镇农林村申家桥附近，但坟墓已经夷为平地，不复存在。据史料记载，宋徽宗曾在遂宁做遂宁郡王，登上皇位后感念遂宁观音的保佑，对广德寺和灵泉寺高度重视。广德寺和灵泉寺在明代得到更大发展，成为官员和商人经常朝拜之地。瓷器易碎，最好走水路，当年遂宁是丝绸、陶瓷交易和运输的重要枢纽。钱茂从老家收集购买了大量上百年的宋瓷，准备卖给广德寺、灵泉寺，但朱元璋反腐风声很紧(朱元璋当过和尚、乞丐，痛恨寺庙奢侈)，压力很大，寺庙也不敢接招，社会名流更不敢买，放在家里更不安全，因此钱茂只好把这些祖传宝贝悄悄地恭恭敬敬地埋入地下，时间大约是洪武20年左右。为了后来寻找方便和明确产权，于是用了“凤翔楼钱鑫”铜钟作证。
为什么在青铜器上有“永宝用之”和在瓷碗底部有“元”字?
钱茂之妻陈氏生5子，属于“永”字辈，即高、祖、安、德、用，因此在铜器刻有“永宝用之”这句古老的吉祥之语。这是从西周开始出现的铭文，表示子子孙孙永宝用之，万代兴旺，是美好愿望，希望后人久用，又是前人之语，没有风险。同时还在一陶瓷碗底部墨写“元”，这是指元代、也指钱镠第二代为“元”字辈，也暗指“朱元璋”的“元”，意义很深。钱镠娶6妻生30子，均为“元”字辈，现在遍布世界各地。这些与钱氏家族字辈密切相关的密码，外人难于识破，但都是为了证明这些宋瓷是钱茂的私产。用“钱鑫”不用“钱茂”，是因为二者同意。《篇海类编·珍宝类·金部》写道 ，鑫，取其金多兴旺之意，财富兴盛，也指盂器。茂，指草木繁盛、丰富美好。《正字通》说，“鑫，宋子虚名友，五子以鑫、森、淼、焱、垚立名，金木水火土五行”，鑫”与“茂”同意。为避免麻烦，钱茂在将宋瓷埋入地下时用“钱鑫”而不用真名。历史上和如今叫钱鑫的人也很多。清朝光绪年间四川提督叫钱鑫(安徽人)。叫“凤翔楼”或“凤翔大厦”的也很多。钱茂的第三代为“兴”字辈，分别为仁、珍、杰、成、隆、旺，表示鑫与茂之意。
