冯大力/文
今年的五月十四，是父亲的三十周年忌日。我们姊妹五个一起回老家祭奠英年早逝的父亲。
早在去年，叔叔和堂弟们就问我打算怎样纪念父亲的三十周年。我就说：“我们姊妹几个像往常一样回去上上坟，磕磕头，算了。没啥打算。”然而，他们不愿意，而是建议我满待宾客，唱上三天戏，堂弟堂妹和我们姊妹五个这些晚辈每人请一班响儿，热闹热闹。并举出老家的例子劝说我。
我理解他们的心情，也感谢他们的好意，但是，不仅从来都没有准备按照他们的意见办，反而因此决定只是我们姊妹五个回去，不带爱人和儿女了。
这几年老家富裕了，大操大办红白喜事也随之蔚然成风。这我知道。尤其是以前过得不如人的暴发户或新贵人，更要借着红白喜事炫耀富或者贵，张扬一番铜臭和得意。除了大摆宴席，往往还要放电影，唱唱戏，请几台响器班子斗斗法。有的善于讲话的，还要在电影放映前、戏曲开演前海讲一番。但我们不需要。生活是自己过的，幸福是自己感受的，价值是在奉献中成就的，与这些花架子有啥关系呢？
我们回老家就是为了怀念父亲，而不是显摆。我们大操大办，不仅显得浅薄，而且违背父母的教诲，会让老人家们不高兴的。
父亲教育我们家和为本。“家和万事兴”是常挂在父亲嘴边的一句话。父亲常说，要家和，就得上孝敬父母，下爱护子女，中关爱姊妹，关键的是夫妻恩爱。家里人整天吵吵闹闹，姊妹们各自关起门来朝天过，是百事不成的，是不会幸福的。
父亲还教育我们书比金贵。我们小的时候，农村真穷，吃饱饭已经是幸运，读书简直就是奢侈。然而，父亲从来没有因为拮据而耽误我们姊妹五个读书，也没有因为农活而让我们请假。有时家里实在困难，父亲就借钱供我们读书。他常说，读书是正经事，读书人哪怕穷也是受人尊敬的；挣钱养家糊口是大人的事，小孩子就该读书；只要书读好了，就啥都有了，生活就会幸福。
父亲让我们记住情贵钱贱。父亲重亲情。叔叔和姑姑们的婚事是父亲做的主，亲自操办的。他们家里的大事，也多半是父亲拿的主意，或者代为处理。为此，我们家没少吃亏。但父母亲从来就没有提过吃亏沾光事。对待乡邻和朋友，父亲也是有求必应，不计得失。他常说，钱能给人带来快乐吗？能带来幸福吗？不能！给人带来快乐和幸福的是人，是好的人缘。你们要记住：人贵金贱。
父亲要求我们勤俭节约。我们儿时，农村都穷，但我们家经济上稍微宽余点，有点零钱给我们添置新衣服。然而，真正穿新衣服的只有大姐和弟弟。大姐的衣服小了，就转给二姐穿；二姐的衣服小了，就改改转给我穿；我穿着小了，就再改改给妹妹穿。所以，妹妹总是穿得破破烂烂的。妹妹穿过的衣服没办法再给弟弟改了，就只好给弟弟添置新衣服。他常说，日子都是自己过的，别跟人家攀比，不管穷富都要坚持勤俭节约，老天爷在上面看着呢。
父亲还要求我们胸怀宽广，既不要跟别人斤斤计较，也不要患得患失；要多行善，别做恶；要真心实意帮人，不要贪求回报。
可是，我们到家时，姑姑、叔叔们以及他们的儿女和儿媳妇、女婿都已经到了叔叔家，族家十几个长辈和同辈也在叔叔家闲聊，大有不待客不行的架势。我们跟他们一一寒暄，然后一起带着祭品去祭奠父亲。
父亲的坟地在我们家的承包地里，是他生前自己选择的地方。他说，他长眠在这里，既可以远远地看到家里的瓦房，也可以看着我们干活，还能够看看每年的收成，知道家里的情况。我们干活累了，就可以坐在坟头喘口气，喝口水，给他说说话。他还说……
如今，妈妈长眠于此了，我们姊妹几个都远走高飞了。父亲见到我们，听到我们说话，不过每年两次：清明和十月初一。家里的老瓦房已经不在了，旧址上盖起了两层小楼，是我们姊妹五个资助哥哥盖的。父亲望见小楼，应该能够想起当年瓦房的样子吧？
父母亲的坟仍然是那么亲切！父母亲的坟上长满了蒿草，围拢坟地的是我们姊妹几个栽下的柏树，父母头脚处自然地长出了两棵椿树，现在一个人已经合抱不住，恰像两把巨盖给父母遮挡阳光和风雨。坟地前面是一片杨树林，郁郁苍苍，给喜欢树木的父母提供了一个乘凉、聊天的地方。这里住着我们的父母！
我们姊妹五个恭恭敬敬地摆上了贡品，点燃了纸钱，堂弟及表弟们鸣放起了鞭炮，叔叔给我的父母介绍来到坟地的人员及近况，其他人肃穆在坟前。
鞭炮声停顿后，我带着我们这些晚辈分别给父母敬酒，说说自己的心里话。叔叔、姑姑和族家也给父亲敬了酒，说了话。酒用掉了两瓶多。我为此自豪。
鞭炮声吸引来了更多的乡邻。我和弟弟恭恭敬敬地给他们敬烟，问好。
围拢在坟头的人开始回忆我父母亲的功德，顺便讲述我们姊妹们的一些好儿。
我没有去听，而是习惯性地围着父母的坟走了三圈，默默无语。然后，我抖抖索索地拿出今年4月15日发表在《企业家日报》上的《怀念父亲》，就着纸钱的火点燃了。看着报纸变白，铅字消失，万千思绪齐涌心头……
父亲，您看到了围拢在您周围的亲人们了吗？听到了儿女们的心声了吗？
（谨以此文再次感恩养育我们成人的父亲！）
