四川省川商经济国际合作商会幸福书院执行院长 杨志刚 中石油西南油气田公司安研院 王越 成都市美术馆（成都画院） 梁慧婧 工行成都高新支行 李诗琪 幸福院（四川）科技有限公司副总经理 刘田田
梁氏管理理论由四川省川商经济国际合作商会首席专家梁勤创立，核心之一的理论“幸福模型”是继“冰山理论”“超Z理论”等现代管理理论后，中国学者首次突破性的管理理论贡献 。该模型将静态需求金字塔模型转化为可折叠的莫比乌斯环，构建五维幸福框架，对成都建设“公园城市·幸福成都”具有独特的价值。
一、理论框架与契合点
1.梁氏“幸福模型”核心内涵
五维结构：将康商（HQ）、智商（IQ）、情商（EQ）、灵商（SQ）和幸福基值K（幸福常值）纳入计量。模型公式：
康商（HQ），代表健康素质与生活质量。构建其健康维度。
智商（IQ），代表知识与智力水平。构建其智力维度。
情商（EQ），代表情绪调控与共情能力。构建其情感维度。
灵商（SQ），代表精神层面的智慧与觉悟，超越智商与情商的“元能力”，连接个体与组织的能量是模型核心。构建其精神维度（灵魂归属）。
幸福基值（K），代表个人幸福的基础值，决定幸福总值的下限。
创新点：突破传统静态模型，将幸福从抽象概念变为可编程的系统，强调“灵商觉醒”是幸福重构的关键。
2. 成都“公园城市·幸福成都”建设方略
成都践行习近平生态文明思想和深入贯彻习近平总书记在四川成都考察关于公园城市建设的重要指示精神，提出了“公园城市·幸福成都”的方略，它包括：“生态优先、绿色发展”，构建“山水人城和谐相融”新实践；“人民城市人民建，人民城市为人民”，以市民幸福为中心打造“雪山下的公园城市、烟火里的幸福成都”城市名片；形成“一套理论体系、一套规划体系、一套技术标准体系”。
3.两者的深度契合
梁氏幸福模型与“公园城市·幸福成都”建设深度契合，构建出完整的五维幸福体系：
①健康维度
康商（HQ）为基，构建健康城市基础设施与服务网络等。如“推窗见雪山，漫步绿道间”的生态宜居环境，提升全民健康水平。
②智力维度：智商（IQ）发展教育、书香中国、学习强国、创新空间与数字基础设施等。
③情感维度：情商（EQ）营造和谐人际关系与融洽社区（社会）氛围等。
④精神维度：灵商（SQ）传承中华优秀文化、吸纳世界先进文明成果、塑造价值观、城市精神与创新文化等。灵商（SQ）的本质是满足市民精神及灵魂层面需求。
⑤环境维度：幸福基值（K）打造宜居生态环境与可持续发展空间等。通过公园城市提供的基础公共服务与社会保障，筑牢市民幸福基础。
上述五个维度可以为公园城市规划与公共政策制定提供全面的“幸福体验表”与“行动路线图”。与此同时，五维融合与多元平衡将满足现代“复杂人”的心性与现实需求，实现生态效益、经济效益、社会效益与人的自我实现真正和合共创。
二、实践意义
梁氏幸福模型对幸福城市建设的实践意义，在于它贡献了一个具有中国自主知识产权的系统性解决方案。它标志着城市发展哲学的一次深刻演进：
目标上：从追求“规模增长”到追求“人的全面发展与幸福”。
路径上：从“单一物质建设”到“灵商引领、五维协同、五治融合”的系统工程。
治理上：从“政府单向管理”到“政府指导、数据驱动、市民共创”的多元赋能共治。
文化上：从“模仿外来模式”到“根植本土智慧”的特色塑造。
1.提供系统化的幸福城市理论框架
将幸福从抽象概念转化为可规划、可量化、可操作、可评估的系统模型，为数字时代城市建设提供“以人为本”的科学指南。其核心实践价值表现为：
①整合城市规划、公共服务、社会保障等多领域，形成“幸福城市生态系统”。
②建立“幸福城市=市民幸福”的核心评价标准，替代单一GDP指标。
构建“幸福中心（幸福书院、幸福党建等）→幸福企业（幸福楼宇、幸福产业）→幸福社区（幸福小区、幸福家庭）→幸福城市”的层级推进路径。
2.塑造幸福城市的评价体系
它突破了传统城市评价局限，建立“以人为本、全面发展”的多维评估体系，推动城市发展从“经济GDP”为主的单维跑道转型升级为“幸福GDP”的多维共创赛道。其主要创新点：
①强调灵商（SQ）在城市文明中的核心作用，重视精神层面建设（铸魂）。
②量化健康（HQ）对城市幸福的基础贡献，推动健康城市建设。“幸福模型”将“康商”置于首位，这提示公园城市的绿色空间建设，其价值不仅是景观优化，更是保障市民身心健康的“基础设施”。成都将三分之一市域面积划为生态空间，正是为提升全民的“健康资本”打下的物理基础。
③量化幸福基值（K）对居民幸福总值提升的生态功效，确保城市人居生态质量的不断提升与可持续发展。如成都的“幸福美好生活十大工程”覆盖教育、医疗、安居等十大领域，这与“幸福模型”的系统思维高度一致，旨在通过多领域民生工程的叠加，整体抬升城市的“幸福基值”。
④平衡物质满足与精神需求（边际效用/欲望），避免物质（拜金）主义陷阱。
3.指导城市治理模式创新
它为城市治理提供“三力管理”新范式（文化引领力、科技创新力、管理至善力），使城市治理构建了从“刚性管理”到“柔性赋能”、从“经验决策”到“科学度量”的管理工具箱，推动治理体系现代化、人本化、幸福化。其治理应用可以从以下方面入手：
①构建“五治融合”治理模式：政治引领、法治保障、德治润心、自治强基、智治赋能。
②通过“梁氏量子决策模型”优化资源分配，实现精准治理。
③运用“立体快乐层次论”，从物质满足（基础层）到关系认同（中间层）再到自我实现（巅峰层），系统提升市民幸福感及幸福基值与幸福总值。
4.促进城市可持续发展与韧性建设
将“天人合一”理念融入城市发展，实现人与自然和谐共生。可以做如下探讨：
①通过“道家炁的能量网络”理念设计绿色基础设施，构建生态韧性城市。
②利用“幸福不确定性原理”，在城市规划中预留弹性空间，应对未来变化。
③将“人类只有一个地球”的低碳环保理念融入市民日常生活，通过提升灵商（SQ）增强生态意识，形成绿色低碳健康的生活方式。
5.推动城市文化复兴与城市品牌塑造
以社会主义核心价值观为指导，融合儒释道传统文化精髓，贯穿中西，塑造具有中国特色的幸福城市文化。用“文化自信”“文化复兴”引领民族复兴与人类文明新形态建设。其价值主要体现在：
①以儒家“仁”构建城市伦理场域，形成社区凝聚力。
②用佛家“空”的哲学引导简约生活，避免过度消费。
③借道家“道法自然”理念打造城市生态景观，实现“城市让生活更美好”。
④坚定以中国式管理理论（含社会主义核心价值观等）所引领的中国式现代化建设成就（含经济、科技等硬实力，模式、机制等软实力）为人类进步提供“中国方案”，表达“天下一家”的“中国情怀”，为人类命运共同体建设贡献“中国智慧”。
6.创新市民参与机制，激发城市活力
构建“灵商觉醒→幸福构建→幸福迭代→全民共创”的全要素、全员、全过程、全生态链参与式治理新模式。目前，参与机制创新可以做好以下试点：
①设计“幸福夜话”等对话平台，让市民成为幸福城市建设的“共创者”。
②通过“福小格”等多元共治模式，激发社区“自创力”。
③利用“量子纠缠”（量子思维）理念构建数字化参与渠道（智慧城市、大数据、AI等手段），提升市民与政府及城市生态间常态化的互动效能，激活社会治理的“量子力”。
三、核心价值
1.提供理论创新支撑，丰富现代城市内涵
①突破传统城市发展范式。梁氏管理理论以“灵商”为核心，为公园及现代城市建设注入“精神维度”（含心性），超越单纯的物质与功能建设，让城市拥有“灵性”，开启“天眼”，拥有“隐力”（超越三维空间的暗物质力量）。其“幸福量子态”理念，帮助成都构建“人—城—境—业”和谐统一的有机整体（超前谋划蓝天战略）思维，让城市更有温度与情绪价值，更具韧性与创造力，更富想象力（拥有无限空间）与魅力。
②创新幸福城市评价体系。引入“幸福基值”概念，弥补传统幸福指数只关注短期感受的缺陷，引导城市建设及经济社会发展注重长期福祉，为成都公园城市指数提供“幸福计量”方法，使抽象的幸福可感知、可量化、可提升、可持续，并在加大实践力度基础上，早日发布全国首个（也是全球首个）《公园城市幸福指数报告》。
2. 优化公园城市规划，提升空间布局的人本性
①构建“五维融合”规划理念。实现空间规划与人的感知融合，强调公园不仅是水清天蓝地绿，更要人欢，还要成为满足人康商、智商、情商、灵商需求的复合空间。
②生态价值与人文价值融合。通过“灵商”视角重新认识城市与自然关系（包括地球与宇宙的关系），避免单纯生态主义，用绿色GDP、幸福GDP保护提升好地球家园，不断提升创新资本与走向深宇的能力。
③创新空间组织模式。助推成都突破“两山夹一城”传统格局，转向“一山连两翼”的开放结构，实现空间与幸福的双重扩容 ；以“幸福模型”为指导优化“一轴两山三环七带”生态格局，使其不仅提供生态服务，更能滋养市民心灵，从而壮大耐心成本，提高韧性资本，积累幸福资本。
3. 创新公园城市治理，构建多元共治格局
①打造“三力协同”治理体系。它包括：政府主导力：发挥“幸福基值”理论指导作用，确保公共服务均等化、提质化、持续化，提升基本幸福感；市场创新力：运用“幸福模型”开发幸福产业，如武侯区的公园社区商业综合体，实现“幸福+产业”良性循环；社会自治力：激发市民“灵商”自觉，引导参与社区营造，构建出“人人为我，我为人人”的生活氛围，形成“五邻营造”等创新模式。
②建立“幸福响应”机制。指导成都构建“幸福指数监测—问题识别—精准施策—效果反馈”闭环治理系统；促进“12345热线”与“亲清在线”平台升级，实现市民需求与政府服务的精准匹配，提升“幸福感知度”。
4. 提升民生福祉，打造“幸福成都”典范
①构建“全生命周期”幸福场景。它包括：健康场景：依托公园绿道系统打造“15分钟健身圈”，提升市民康商指数；教育场景：在公园中置入“幸福书院”，转化为“没有围墙的学校”，促进智商与灵商协举提升；社交场景：通过公园社区建设，打造邻里交往空间，增强社区凝聚力（情商提升）；文化场景：在公园中融入巴蜀及中外优秀文化元素，满足市民精神追求（灵商滋养）。
②创新“幸福民生工程”。为“幸福美好生活十大工程”提供理论支撑，从单一物质供给转向“物质+精神”双重满足；指导建设“公园式养老”“公园式医疗”等新型服务模式，提升特殊群体幸福感。
5. 促进绿色低碳永续发展，培育幸福产业新生态
①发展“幸福导向”新业态。依托公园城市品牌发展生态旅游、文化创意、健康养老等“幸福产业”，实现“幸福党建”引领的“幸福+产业”的全面发展。
②以“幸福模型”为参考，开发“公园+商业”新模式。如麓湖公园社区、幸福公社，实现空间价值与经济价值、社会价值的三重提升。
③创新“幸福消费”模式。引导消费从当前物质主义为主，向“康商+情商+灵商”全面满足转变，培育公园城市特色消费文化。如成都琴台路就可以按照笔者提供的“朝茶暮酒·醉美琴台”的策划思路重新布局，打造成独具魅力的“幸福消费”“浪漫之都”新业态，创造新消费场景与消费模式。
④打造“公园城市幸福消费地图”。将分散的幸福场景串联成网，提升全域幸福场景民众体验的舒适度、沉浸度、忠诚度与幸福度。
四、实施路径
梁氏幸福模型对“公园城市·幸福成都”建设的落地框架及实施要点建议如下：
1.全面融入幸福城市规划设计
空间规划：将静态需求“金字塔模式”转化为“可折叠的莫比乌斯环”，实现不同功能区的全息贯通。
① 建立“公园城市幸福成都研究院”。整合梁氏管理理论研究成果与成都实践，运用大数据技术及AI研发适合超大城市的幸福基值评价体系（含不同族群、文化背景等个体要素的幸福基值），为全国提供“成都方案”，为人类贡献“中国标准”。
② 打造“幸福社区”（幸福楼宇）示范工程。选取10个社区（楼宇）试点，将幸福模型指标转化为具体建设、运营、服务等标准，形成可复制的“幸福社区”（幸福楼宇）模式。
③ 开发“幸福公园”智能应用。构建APP平台，实现公园资源智能匹配市民需求，提供个性化“幸福路线”与体验推荐。
④构建“幸福产业联盟”。整合文旅、医疗、教育、康养及高新产业、未来产业等新质生产力资源，打造具有成都特色的幸福产业链生态圈及幸福产业，推动城市幸福产业的高质量可持续发展。政府应有效运用有形之手的力量，充分发挥集中力量办大事的体制与制度优势，重点抓好两方面工作，实现“纲举目张”：
其一，完善基础设施。按照“健康是1”理念，优先布局医疗、体育、生态等健康基础设施；
其二，加大财政投入公共服务建设力度。基于幸福模型公式，精准配置托幼、教育、文化、养老等资源。
2. 积极嵌入幸福城市治理体系
实施要点：
①构建“幸福指数决策系统”，将幸福模型转化为城市治理的“情感温度计”。
②建立“市民幸福感知网络”，通过大数据分析实时监测各区域幸福指数状况。成都推广的“微网实格”治理体系，将社区划分为微网格，配备网格员，这种精细化治理模式，正是将宏观的“幸福城市”目标转化为精准响应个体需求的微观实践的有效路径。
③推行“幸福+产业”战略，促进幸福文旅、幸福乡村、幸福康养等新业态大力发展。
3. 不断加强市民幸福能力建设
实施要点：
①开展“灵商提升计划”，培育市民感知幸福、创造幸福的能力。
②建立“社区幸福驿站”，提供康商、智商、情商、灵商综合修炼服务。城市通过“社区幸福驿站”，不仅提供公共服务，更赋能市民获取并提升身心健康、情绪管理、意义寻找等人生价值的能力，实现从“我要幸福”“给予幸福”到“培养幸福感知力”“提升幸福力”的转变。
③打造“幸福家庭培育工程”，以家庭幸福夯实城市幸福基础。
五、结束语
梁氏管理理论之“幸福模型”为成都建设“公园城市·幸福成都”提供了独特的理论视角与实践路径，为人类幸福城市建设提供了普适性的“中国创造”。通过将灵商、康商、幸福基值等维度融入城市规划、建设与治理全过程，不仅丰富了中国式管理理论所引领的中国式现代城市建设的理论内涵，更能让幸福从抽象概念转化为可感知、可量化、可实现的城市发展成果，为成都打造具有中国特色的现代化、全球化、人本化的幸福城市样板提供了有力支撑。笔者认为，在未来的实践中，幸福城市的谋划、组织及参与者应把握“一个核心”（以市民幸福为核心）、“两个平衡”（物质与精神平衡、传统与现代平衡）、“三维提升”（个人幸福、社区和谐、城市发展协同提升），让城市真正成为人民幸福生活的美好家园。
