2016年11月09日 星期三 国内统一刊号:CN51—0098     中国•企业家日报

薪火相传世纪行 壮我中华耀古今

来源:企业家日报 作者:——献给西藏“门孜康”百年华诞

  ■ 本报记者 李丙驹

  

  “门孜康”的前世源远流长

  

  2016年对于西藏自治区藏医院而言是有特别纪念意义的一年,这座建立于1916年的医院(门孜康)迎来了百岁的生日。

  “门孜康”是现在西藏自治区藏医院的前身,由斋康·强巴土旺和钦绕罗布两位大师于1916年在拉萨创立。“门”指的是藏医药学,“孜”指的是天文历算学,两者的密切结合是藏民族研究自然、利用自然与疾病作斗争的智慧结晶。

  1959年西藏民主改革后,“门孜康”与第司·桑杰嘉措在1696年创立的药王山利众医学院合并,组建了拉萨市藏医院,使“门孜康”又多了一页200多年的历史。1980年,“门孜康”正式更名为西藏自治区藏医院,由此开始跨入一个新的发展时代。

  

  千年藏医药,百年“门孜康”

  藏医药作为中华民族传统医学的重要组成部分,距今已有3800多年的历史。千百年来,在发展的长河中,藏民族先民与各种疾病作斗争,通过不断总结,广泛吸收其他民族医药学精华,形成了传承历史悠久、理论体系完整、诊疗方法独特、学科门类齐全、临床经验丰富、文化载体多样的藏医药学理论和实践体系,在中华医学里,藏医药占据着重要地位。

  “门孜康”正是藏医药宝库中的一朵奇葩。

  

  上至国家医药管理部门、西藏自治区领导、藏医院负责人,以及西藏广大农牧民,谈到“门孜康”,要么喜形于色,要么如数家珍,言语中难掩深情和自豪。他们认为,作为中华民族传统医学的重要组成部分,藏医药在中华医学宝库中占据重要地位。作为藏医药的“门诊部”,“门孜康”的价值和作用是不言而喻的。

  在记者看来,对“门孜康”前世的了解,是对其今生及未来认识的基本前提。这个“前提”,首先应从藏医与天文历算的关系中寻找答案。

  相关资料显示,藏医与历算之间有着密不可分的关系,无论从二者的历史渊源,还是从理论基础来看都是如此。据自治区藏医院副院长、天文历算所所长银巴介绍,公元前2世纪左右聂赤赞普时期,出现了12位苯教徒,其中便有医者和“卜卦占算”的算者,说明当时便有专门从事藏医和历算的人员。

  银巴说,公元7世纪,吐蕃王朝建立后,统一了文字,确立了法典,采取了大兴佛教、振兴藏医和历算等一系列政策,从当时的唐朝和印度、伊朗等邻近各国吸收了先进的医学和历算学内容,从而使藏医学和天文历算学得到了长足的进步和发展。特别是藏医鼻祖宇妥宁玛·云丹贡布成名以后,编写了藏医经典名著《四部医典》等诸多藏医典籍和《历算山尘论》等历算学著作,培养了无数藏医人才。随着佛教传入西藏,其他文明也随之传入西藏,密法的传入更是形成了藏传佛教独有的特色。在公元11世纪初,无上瑜伽部的经典巨作《时轮法摄略经》及其注疏的传入标志着无上密部在西藏进入了一个兴盛的时期。

  据银巴介绍,时轮法的内容更值得研究和探讨。时轮经共分五品,第一品,主要讲述宇宙世界的形成,日月五星的运动,闰月的设置,日月食的推算等项内容,西藏天文历算的主题部分即“时轮历”便是由此产生。第二品,主要讲述人体的形成,脉轮的分布,十大气的功能,疾病的成因,各种药物的配制等内容。其他三品讲的则是灌顶、修法、指挥等修炼之法。时轮法的内容可以归结为外、内、密三时轮。外时轮主要讲述外部五行的生、化、克、养规律包括宇宙世界的形成,日月星辰的运行、时空的流转、四季的更替等。内时轮主要讲述人体内部五行的相生相克、均衡失衡原理,气脉轮的形成与走向,无病长寿之法,疾病消除之法。内时轮又互依互存、密不可分,若能悟其真理,内外结合,精研密修,则能证得圆满菩提,这种内外结合之法便是“密时轮”。时轮法的内容博大精深,特别是这种内外结合的特殊修炼方法在藏区广为传播。藏医与历算的关系由此也可见一斑。

  随着藏医、历算的广泛传播和研究的进一步深入,藏医形成了强、苏二派,历算也分为粗、浦两派,不同学派的创立以及各自学说的完善,对藏医和历算之学进入了一个空前发展的时期。各派学说均有建树。就各学者的身份而言,多数是佛学大家,有的既是藏医学家,又是历算学家。如历史上出现了萨迦五祖之列的扎巴坚赞和萨班·贡嘎坚赞、布顿·仁青珠巴、噶玛·让琼多吉、达布拉杰、强巴南杰札桑、松巴益西班觉、苏克罗周杰布、觉囊·达热那塔、第司·桑杰嘉措精通藏医和历算之学,创立了药王山利众医学院,主持绘制了80幅藏医唐卡,厘定了《四部医典》,著有《四部医典》注释本《蓝玻璃》、《历算答疑》等历算学经典著作,对后世影响巨大。十三世达赖喇嘛时期,于1916年创建了拉萨门孜康,任命精通医药历算的钦绕罗布大师为院长,分科设立藏医和历算两个专业,特别注重医、算两用人才的培养。对两科双修成绩优秀的学生要授予一等学生第一名的称号并颁发相应的证书,对藏医和历算两科考试都通过者授予一等学生的称号,对医、算两用人才经噶夏政府批准,毕业后享有一些特殊的待遇。

  “门孜康”直译为汉文便是医算院,西藏自治区藏医院的藏文名字至今仍然保留着原来的名字——门孜康。而今,西藏天文历算研究所和藏医研究所一同挂靠在西藏自治区藏医院,就是出于这样一种历史渊源关系而形成的。

  精通历算的所长继续说,天文历算学不仅包括了五大行星运动值的推算、闰月和重缺日的设置、日月食的预报等,还涉及到依据天文历算学原理推算各地事宜的农耕牧作时机、物候、节令、人体脉相变化周期,特别是中长短期天气预报等,而每年由自治区藏医院天文历算研究所推算编制的藏历历书基本包括了上述内容。因此,藏历历书是天文历算研究成果的一种特殊表现形式。

  从1916年斋康·强巴土旺和钦绕罗布——两位藏医学泰斗在拉萨创立“门孜康”,到1980年“门孜康”正式更名为西藏自治区藏医院,直至今天成为西藏全区唯一集医疗、教育、科研、预防保健、制剂生产、文化传播为一体的“三级甲等”民族医院,一个世纪走来,与半个世纪前仅有“门孜康”“药王山利众医学院”“吉吉纳嘎”三家医疗机构相比,如今藏医院的发展,从规模、人才、现代产业发展等方面都有了天翻地覆的变化,服务对象也由专门保障少数上层精英分子健康的“利寡”,真正走向普惠各族人民的“利众”。

  正所谓:年年岁岁秋相似,雪域高原换新天。

  

  奇葩“门孜康”,奇在“文化”上

  植根藏医药的“门孜康”,不仅“望闻问切、悬壶济世”,还有一项重要使命,那就是传播文化。确切讲,就是传播藏医药文化。对“门孜康”而言,没有根深叶茂的藏医药文化,就没有“门孜康”的鲜花一路盛开。

  

  益西央宗告诉记者,藏医药虽然属于医学体系,但是从它的发展过程中,从它的文化内涵来说,它纯粹是藏族人民文化的结晶。它里面有佛教的底蕴,尤其是在它的医德里面,纯粹是佛教的思想贯穿在医学里面。还有民俗、民间的一些东西,还有一些其他的比如天文学。藏医药学,追求尊重自然,敬畏自然,了解自然,把天人合一,天地人和,象黄帝内经所讲的“人与日月相应,人与天地相参”,这充分体现了藏医药学紧密联系天文历算的重要性。

  藏医学的很多东西跟藏族的文化都有密切的关系。所以,把藏医办好了,把藏医发展了,也反映了藏族文化在向前推进。这不光是藏医的问题,也是整个藏族文化的问题。

  藏医学的很多东西跟藏族的文化都有密切的关系。所以,把藏医办好了,把藏医发展了,也反映了藏族文化在向前推进。这不光是藏医的问题,也是整个藏族文化的问题。

  在记者看来,“门孜康”的传人是站在弘扬整个藏族文化的高度来看待藏医药事业的发展的。益西央宗表示,多年来,在他们全力地挖掘、抢救之下,整理出版的藏医药古籍大概有100多部。他们还计划利用5年时间整理出版大概300部藏医的古籍文献。

  令记者惊异甚至震撼的是藏医“水银洗炼法”,简称“水银加工”或“佐珠钦莫”。藏族人民把“佐珠钦莫”称之为藏药的宝中宝,是藏族历代名医把含有剧毒的水银经过复杂的特殊加工炮制后,炼制成无毒而具有奇特疗效的药中之王“佐塔”。作为藏药材重要的加工方法和藏药实践的惟一精华,千百年来历代藏医药学者都非常重视该技术的实践与传承,并代代相传,使此技术至今得以发扬光大。

  相关典籍记载,水银加工的实践方法始载于公元8世纪玉妥宁玛·云旦贡布编著的《四部医典》中,并在珍宝药“仁青常觉”丸的配方中有较详细的阐述。13世纪末,大圣邬坚巴·仁钦贝成功地进行了“水银洗炼”的冷热处理及祛毒等整个实践操作,并编著了《制水银论典》等著作,开创了藏药“水银加工”系统完整的实践操作,为“水银加工”的普及和弘扬作出了无法估量的贡献。后经贤者噶玛巴·让琼多吉、苏喀·年尼多吉、贡珠·云丹嘉措等著名藏医药学家的不断实践和传承,使这一藏医药文化的精粹得以世世相传,继续为人类健康保驾护航。

  藏药仁青常觉配伍技艺本品成方于公元8世纪,始载于藏医经典巨著《四部医典》,是根据藏医学原理,选用生长在世界屋脊特殊生态环境下的天然、珍贵、稀有藏药材,并采用现代科学与传统技艺相结合的方法精制而成。经1000多年的临床实践证明,本品对陈旧性胃炎、胃溃疡、慢性萎缩性胃炎、肝胆等疾病具有独特疗效,沿用至今,驰名于中外,备受国内外医学专家和广大患者的高度评价。此方由120多种西藏特有的天然动、矿、植物配伍而成,其深厚的文化含量在经典处方的传承和完整的理论体系,精益求精的炮制加工工艺,无污染的天然材料之中。

  藏医药有3800多年的历史,是藏族人民通过长期的实践,不断积累完善而形成的具有完整理论体系、独特治疗方法和浓郁民族特色的医药学体系。“门孜康”、藏药七十味珍珠丸配伍技艺、藏药炮制技艺、天文历算等相继被列为国家级非物质文化遗产项目名录,在传承、传授、总结和整理传统技艺和技能的同时,使宝贵的传统技艺、经验得到了更好的传承和发展。

  据银巴介绍,天文历算研究方面,西藏天文历算研究所每年要推算和编辑藏历历书,其在农牧区群众生产生活中具有较高的实用价值和参考价值。同时,通过承担项目整理、编写出版发行的《西藏星算天象基本知识》《新编第十七绕迥时轮历精要》等专著,使藏医天文历算的研究成果不断扩大。

  记者在采访中获悉,自治区藏医院收藏有驰名中外的藏医药学《四部医典》和《四部医典》标准注释本《蓝琉璃》及天文历算学等7000多个木刻版、580多部藏医药和天文历算学绝版文献资料、藏医药稀世珍宝一《四部医典》80幅彩色唐卡、《四部医典系列彩色挂图》和163尊藏医药历代名医塑像以及公元七、八世纪珍贵的历史文献资料、历代藏医名家文物和藏医传统医疗器械以及甘露加持仪式有关器具等众多文物和文献。2013年,国务院批准“门孜康”为第七批国家重点文物保护单位,2014年,其馆藏的金汁手写《四部医典》和16—18世纪木刻版顺利通过“中国档案文献遗产工程”国家咨询委员会评审,正式入选中国档案文献遗产国家级名录。申请注册“玉妥论坛”微信平台;完成了“门孜康”、“四部医典”、“玉妥”等品牌注册和保护工作。医院主办的《雪域藏医药(藏文)》获得国家新闻出版总局期刊批号。

  益西央宗表示,自治区藏医院(门孜康)走过百年历史,是励精图治、奋力拼搏的开拓史;是济世利众、守护生命的奋斗史,更是弘扬文化、构建和谐的创新史。

  

  “门孜康”的今生上善若水

  

  在“门孜康”工作了30多年、年逾古稀的洛桑朗杰深有感触地说:“这些年来‘门孜康’发展越来越好,从以前人工磨制的藏药配置到现在的机械化藏药生产,藏医药实现了产业化腾飞。”

  100年来,一代代像洛桑朗杰一样的藏医药传人弘扬优秀传统,开拓创新,书写了藏医药历史上新的传奇。其中,自治区藏医院党委副书记、常务副院长益西央宗就是一位巾帼不让须眉的“门孜康”优秀传人。

  

  “外行”成为“内行”,巾帼不让须眉

  百年“门孜康”从初期只有藏医和天文历算两个专业一个大综合门诊,没有一张床位,到现在的自治区藏医院已成为全区唯一集医疗、教育、科研、预防保健、制剂生产、文化传播为一体的三级甲等藏医医院和全国首批重点民族医疗建设单位,为藏医药事业的传承、创新、发展作出了杰出贡献。

  自治区藏医院的巨大变化,有一个绕不开的人物,她就是医院党委副书记、常务副院长、法人代表益西央宗。

  

  2016年9月13日,在第三届藏博会举行的首届藏医药国际论坛上,庆祝“门孜康”建院100周年的活动引起了记者的格外关注。一家医院的庆典受到国家医药管理部门及自治区领导的高度重视,如此高规格的礼遇一下子就拨动了记者职业敏感的神经,立马找到繁忙的医院党委副书记、常务副院长、法人代表益西央宗,表达了采访的意愿。益西央宗爽快地答应了记者的请求。一个礼拜之后,忙得不可开交的益西央宗终于“拨冗”接受了记者的采访。

  在院长办公室,坐在记者对面的益西央宗,给记者的第一印象是:端庄稳重、气质高雅,说起话来锦心绣口,让见惯了滔滔不绝演讲的记者心生一种由衷的敬佩。

  身材匀称、一身民族服装的益西央宗,不施粉黛,素颜本色,用人们常用的社会热词“美女院长”来称谓她,颇有几分神形兼备的气质。她告诉记者,她到藏医院也属“临危受命”。本来,学西医的她1984年毕业后分配到西藏大学所属的卫生专科学校当了一名老师,一干就是5年,随后又从人事管理到副校长。2001年3月,参加全国教育骨干教师研修班,结业后被自治区卫生厅领导留下来,担任卫生厅办公室副主任,2004年担任自治区卫生厅办公室主任。在担任办公室副主任、主任期间,主持编写了《西藏卫生志》,负责编制卫生厅相关规划及医改、医保方案等自治区卫生厅重要文件。在2001年—2011年的十年卫生厅工作期间,益西央宗不仅“学用结合”,而且拓宽了视野,对医院的管理工作打下了坚实的基础。由于工作的关系,益西央宗对卫生厅属下的自治区藏医院也有了真切的了解。这段经历,可以视为益西央宗走马上任藏医院前的“热身”。

  2011年11月28日,这一天对于益西央宗来说具有特殊的意义。作为人生和事业的一个节点,厅长、书记亲自找她谈话的情景至今历历在目。两位领导语重心长地对她讲,经过全厅领导的考察和群众的推荐,一致决定派她到藏医院主持全面工作。本着一个共产党员的党性和对藏医院的敬仰和情怀,益西央宗不讲任何条件,表示坚决服从组织安排。此时,一个学西医的政府管理干部,转向自己并不专业的基层医院,其中必然暗藏着许多不可预测的困难。但是,益西央宗毅然决然地走马上任了。

  上任伊始,给益西央宗的第一个“下马威”是“人才问题”。当时,偌大一家医院,有正高职称的医生仅一人,副高也只有几人,人才断档已经到了岌岌可危的地步。令益西央宗痛彻肺腑的一件事,是当时医院一待岗员工跪在她面前声泪俱下地说:“藏医院不能倒下,要扶起来让它大步向前走!”

  千头万绪,益西央宗“扶起”藏医院的第一招就是:人才兴院。

  早在2013年藏医院搞职称评定时,作为医院主持全面工作的益西央宗,亲自找到一名符合正高条件、而本人又缺乏信心的员工,除了鼓励他积极参加职称考试外,还亲自买相关业务书籍送给他,结果使这位员工如愿以偿。

  现在,藏医院人员编制517人,各级各类专业技术人员392人,占87%。博士3人、硕士23人、在读博士后1人。高级职称56人、中级职称108人。拥有国家级名医7个,自治区级名藏医13人。2015年7月,依托国家重点专科视频网络平台在区藏医院搭建了覆盖“四省一区”藏医机构的全国藏医药视频网络中心。自试运行以来邀请著名藏医药、天文历算专家开设《藏医秘诀——千万舍利》《藏医放血实践》《藏药功效及炮制》《藏药饮食起居》《藏西医结合急诊急救知识》等藏医药学方面学术讲座32期以及百年庆典百名名医百场讲座,受到区内外藏医药学者及民众的广泛关注。

  2015年,自筹资金启动名老藏医口述史项目,对170多位区内外名老藏医进行了藏医医疗、教学、生产、销售、管理等方面口述史录制工作。2013年以来,四川省中医药管理局、云南省卫计委等主动来区藏医院协商帮助培养技术骨干事宜,并签订了帮扶协议。近三年来共接收云南、甘肃、四川、青海等进修生260人,接收区内全科医生转岗培训、进修生、“师带徒”等近500人。

  益西央宗介绍说,区藏医院现有国家级重点专科、学科9个。随着一批重点专科、学科建设,临床科室的诊疗更加规范,诊疗能力不断提高,诊疗效果显著提升。医院年诊疗工作总量从1965年的150118人次,提高到了2015年的344157人次;其中门诊人次从150000人次增加到337405人次,住院人次从118人次增加到6752人次。

  益西央宗深情而虔诚地表示,钦热罗布、强巴赤列等无数藏医历算先辈,用智慧与仁爱弘扬藏医与天文历算之根本,悬壶济世,造福一方。在新的历史时期,自治区藏医院坚持传承创新,人才兴院,开拓进取,实现了医疗、教学、科研、预防、产业和文化建设的协同、快速、健康发展,焕发出前所未有的生命力,为藏医药事业的继往开来起到了良好的示范引领和辐射带动作用。

  

  今生“门孜康”,天翻地覆慨而慷

  强有力的“软硬兼施”,是“门孜康”践行“上善若水”坚如磐石的支撑。在“门孜康”走过的100年历程中,西藏和平解放后的65年, 是其历史上最辉煌的时期。仅2014年以来国家就投入2.56亿多元,按照益西央宗主持修改的医院发展规划,加大软硬件设施建设。结果是成绩斐然,福泽众生。

  

  一贯恪守厚德载物宗旨、厉行上善若水理念的“门孜康”,在今天给人们展示了一个既有深厚历史传统、又有鲜明时代特色的形象。记者在采访中获悉,西藏民主改革后,特别是改革开放以来,在国家卫生和计生委和国家中医药管理局的高度重视下,自治区党委政府和卫生厅的亲切关怀下,经过全院职工的共同努力,自治区藏医院已建成为突出藏医药特色、浓厚藏医药文化、传承天文历算、开拓藏医药研究、秉承名老藏医药专家的学术思想和临床经验的“三级甲等”藏医医院。2007年被确定为第一批国家中医药管理局重点民族医建设单位;2009年被确定为全国唯一国家级民族医临床研究基地;2013年被国家中医药管理局确定为“中医药文化宣传教育基地”;2014年被列为全国“中医药传统知识保护单位”,同年被国家中医药管理局授予“首届中医药科技推广先进集体”称号;2015年被授予“住院医师规范化培训基地”;2015年获得国家发改委和财政部联合授予“节约型公共机构示范单位"荣誉称号,同年蝉联“全区规范藏语文社会用字工作先进集体”,2016年获得“全国医院后勤管理创新先进单位”等殊荣。

  目前,医院分为院本部、老门诊部、制剂中心和药材种植基地四个片区,总面积为317.52亩,建筑面积6万平方米。编制床位500张,实际开放床位420张。医院设有11个管理机构和4个研究所,24个专业科室。医疗设施设备总值从2010年的2500万元增加到了2015年的1亿元,近两年全院医疗设备器械更新率达95%,医疗办公家具更新率100%。

  据悉,藏医院重点研究项目方面,先后完成了51项科研课题,荣获自治区科技进步一、二、三等奖14项,研制的五个新药品种获得了国家新药证书。在抢救、挖掘、整理藏医药古籍文献的研究和临床开发应用研究上发挥了重要作用;圆满完成了“公元2013年至2024年共十二年间藏历基本数据运算”项目,即将出版《西藏万年历》重点科研等。研究领域从文献研究和天文历算研究扩展到了临床诊疗评价研究、成方制剂研究、藏药资源研究、藏药材人工种植研究等方面。如今,西藏自治区藏医药研究院,已然成长为全国乃至世界范围内研究领域齐全、学科鲜明、优势突出的藏医药学专业科研机构。

  临床研究方面。藏医院是全国唯一的国家民族医疗临床研究基地,主要任务是探索建立民族医疗临床研究的模式、方法、路径等。近年来,他们以重点专科、学科建设为平台,以病种研究为抓手,开展了一系列藏医治疗方法、技术的临床疗效评价。积极争取引进了64排CT、心肺功能仪、全自动生化分析仪、电子胃肠镜等现代医疗设备,促进了传统藏医药学与现代科技的有效结合。

  基础研究方面。一是古籍文献研究取得成果。截至2015年,藏医药研究院抢救整理藏医药历史文献800余种300余卷,挖掘和恢复藏医药重要文化仪式19项,申报和承担非遗项目30项。二是中(藏)药材资源普查及濒危藏药材人工种植技术研究取得突破性进展。完成了24个县的药材资源普查,掌握了第一手资料。先后承担完成国家科技部、中医药管理局、外国专家局、区科技厅、区发改委、区卫计委的各类科研项目近20项。三是藏药开发与应用研究取得成效。2006年开始进行“藏药材质量标准化研究”,先后完成了近150个藏药材品种的质量标准研究,其中部分药材品种质量标准已经正式成为具有法律效力的地方标准。

  天文历算研究方面。西藏天文历算研究所每年要推算和编辑藏历历书,其在农牧区群众生产生活中具有较高的实用价值和参考价值。同时,通过承担项目整理、编写出版发行的《西藏星算天象基本知识》《新编第十七绕迥时轮历精要》等专著,使藏医天文历算的研究成果不断扩大。

  特别值得一提的是藏医特色医疗。据相关负责人介绍,从挖掘整理、创新藏医药特色优势入手,加强专科(专病)建设,以独具特色的藏医专科诊疗技术放血、擦涂、外敷法、药浴、火炙等藏医外治疗法提高临床疗效,专科专药对脑病、慢性萎缩性胃炎、消化性溃疡、糖尿病、各型肝炎、肝硬化等疾病诊疗取得了显著的疗效。

  采访中,益西央宗给记者提供的信息化和“死人复活”的事件,成为两大亮点。这位“门孜康”的女传人介绍说,门诊部实行电脑化时,许多老医生不会电脑,医院就给他们配助手,同时要求全院所有部门、科室,凡是45岁以下的人员必须学会使用电脑。这样一来,电子文档、电子处方,一律在机房的掌控之中。一年后,医院全部实现了电子化操作,各项工作在信息化的快车道上大步流星……

  “死人复活”的事件使区藏医院声名远扬。一个已经被宣布死亡的植物人转到区藏医院,望着周身插满各类管子的“死人”,家属抱着“死马当作活马医”的侥幸心理,希望出现奇迹。而以益西央宗为首的藏医院医护人员,却怀着创造奇迹的信心和决心开始了抢救。结果,奇迹出现了,死人复活了。不用说,当一条生命重新从死神的手里被抢夺回来之后,那种狂喜是难以言喻的。

  

  “门孜康”的未来普度众生

  

  习近平总书记在全国卫生与健康大会上强调,没有全民健康就没有全面小康。加快推进健康中国,藏医药面临重大机遇,也是藏医药应有的使命。为此,藏医药要立足西藏、面向全国、走向世界,努力促进藏医药卫生、经济、科技、文化、生态五大资源融合发展,以更大胸襟、更强能力、更大智慧,为建设健康西藏献策出力,为人类医学事业进步作出应有贡献。

  藏医院(“门孜康”)任重道远、愿景如金。

  

  美哉“门孜康”,可引以为豪的回顾

  历史是一条奔腾不息、连绵不断的河流。欲知百年“门孜康”的未来,我们可以回顾其几个重要的节点。对于继往开来的藏医院而言,“十二五”取得的成就具有承上启下的意义。

  

  益西央宗同意记者关于“节点”的想法。她介绍说,“十二五”期间,藏医院贯彻落实《中共中央、国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》和《西藏自治区人民政府关于进一步扶持和促进藏医药事业发展意见》,坚定不移地深化医药卫生体制改革,坚持把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供的核心理念,按照“以病人为中心,以发挥中医药特色优势”的基本原则,加快推进藏医学研究和藏药学研究、天文历算研究三大门类,实施临床研究(应用研究)、基础理论研究和开发研究,努力普及藏医药特色疗法,提升藏医服务能力和水平,各项工作取得重大进展,为“十三五”期间藏医药发展奠定了坚实基础。

  益西央宗告诉记者,“十二五”期间,医院的功能和任务适应了藏医药事业发展的要求。具体说来,就是依托国家民族医临床研究基地这一平台,覆盖全区乃至全藏区的示范引领、辐射带头作用逐步加大。病人除有全区七地市以外,还有来自青海 甘肃、云南、四川甘孜和上海、北京等内地城市的患者。

  记者了解到,为了满足社会需求,积极改善就医环境。自2009年启动藏医院改扩建项目后,2014年进一步实施了改扩建项目的整体规划,加快建设项目的规划设计和经费申请,在国家和自治区的高度重视下,综合楼和临床研究基地于2014年投入使用;2015年开工建设了住院北楼,高压氧舱项目,眼科中心及基础研究综合楼和药浴中心改造项目进行了招标等前期工作。“十二五”期间共投资2.6亿元的改扩建项目的实施得到了社会各界和广大群众的高度赞扬,广大群众通过优越的医疗就医条件感受到了党和政府的温暖。

  加强人才队伍建设,提高软实力,是藏医院“十二五”的一出重头戏。据悉,2010—2015年,共选派7人参加“西部骨干人才特殊培养”,其中3人获得“优秀学员”称号;选派150多人参加区内外进修学习;另外,依托国家民族医临床研究基地和国家藏医药视频网络中心,大力开展辐射区内外的继续医学教育活动。2013—2015年,共开展全区性藏医基层骨干医生和护士培训班4期,参加人员近400人次;全医院拥有国家级名老藏医工作室7个,其中国医大师工作室2个,积极开展名老藏医学术经验传承工作,启动名老藏医口述史项目,涉及藏医药历史、藏医医疗、教学、天文历算、管理等方面口述史录制工作。名誉院长占堆同志获第二届国医大师称号,并获得中国民族医药学会终身成就奖,名老专家阿旺平措获得中国民族医药学会突出贡献奖。索朗同志获得全国科技推广先进个人。涌现出了全区科技工作先进个人、巾帼文明标兵、最美格桑花等荣誉称号。

  另一幕精彩的场景是健全科研管理体系,提高科研能力和水平。记者得知,藏医院伦理审查委员会通过世界中联医学伦理审查委员会的资格,骨科、妇产科等6个临床科室获得药物临床实验机构资质。据介绍,医院扎实开展藏医药临床研究,以提高临床疗效为目的,制定了29个优势病种的诊疗方案(含专科优势病种),在组织实施的同时开展临床疗效评价。脑溢血、肝硬化、强直性脊柱炎等急危重和疑难疾病的诊疗能力显著提高,并显现出优于西医、中医的临床疗效。肝、脑、骨伤、胃肠、外治、妇产等6个科室的9个病种的诊疗方案已推广运用。《藏医病症诊疗标准》已由藏医药管理局正式颁布。脑溢血、肝硬化、胃溃疡、强制性脊柱炎、查凑病(子宫内膜异位症)等重点病种的研究团队已成为全区藏医药临床研究的杰出代表,在区内外具有较高的学术地位。

  “精彩”之后,“高潮”迭起。2014年首届民族医药科学技术奖颁奖大会上,《四部医典八十幅彩色曼唐?释难(大祥解)蓝琉璃之光》藏汉英文版获得民族医药传承贡献一等奖;《藏医药秘方整理与收集研究》、《藏医实践经典名著整理研究》、《治疗幽门螺杆菌(HP)感染的有效藏药方剂临床应用开发研究》等3项获得民族医药传承贡献三等奖。《中华本草·藏药分卷》藏、汉文版和《藏传历算大全》等3项获得学术著作一等奖;《矿物药简易鉴定手册》、《国医大师强巴赤的藏医药读本》、《藏医中风诊疗方法》等3项获得学术著作二等奖;《肝病催泻及外治疗法操作规程》获得学术著作三等奖。

  据介绍,“十二五”期间,藏医院承担的项目课题共43项,总经费达7100余万;其中国家级项目(课题)14项、自治区级项目(课题)29项;完成项目(课题)23项,其中9项获奖;发表论文42篇多;出版著作45部;正在实施项目(课题)20项。已获得专利2项,申报专利1项;已建立重点实验室2个和重点研究室1个;藏药材采集标本制作达13000多,上架1200多,品种达1250多种;建立藏药材栽培技术SOP2项;建立西藏药用植物标本陈列馆1间;研制院内制剂药物4种,国家新药临床研究药物2种(已获临床研究批件1种),申报国家新药药物1种(已受理);建立“国医大师观摩室”、“国医大师阅览室”、 国医大师传承工作室”各一间……

  “十二五”的大幕灿然落下,更加灿然的“十三五”大幕壮丽开启!

  

  八大举措,书写“门孜康”的未来

  2016年—2020年是全面建成小康社会、实施健康中国战略的关键时期,是深化医药卫生体制改革的攻坚时期,也是藏医院积极推进医院建设再次实现跨越发展的重要时期。新形势、新挑战、新机遇,使百年“门孜康”站在一个新的起点上。喜看藏医院以龙飞凤舞“八大举措”,书写继往开来辉煌篇章……

  

  站在新的历史节点上,自治区藏医院制定的“十三五”指导思想是——

  以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,认真执行新时期卫生工作方针,坚持以病人为中心,充分发挥公立医院公益性。深化三级甲等医院各项标准的落实,狠抓内涵质量建设,加强重点人才培养,重视重点技术开发,强化重点科室建设,立足特色优势明显,提升医院品牌形象,为人民群众提供“优质、安全、便捷、价廉”的医疗服务,全力打造高水平的国家民族医临床研究基地,全国藏医医疗保健中心和全国藏医药研究中心,巩固藏医药事业发展的龙头地位,发挥示范引领和辐射带头作用,为推动藏医药事业发展做出更大贡献。

  益西央宗向记者介绍说,“一个目标、二项改革、三大转变、五大战略”是医院的总体目标。具体讲,“一个目标”即以建立一个高水平的“一个基地、两个中心”为目标;二项改革即积极参与医药卫生体制改革,着力推进公立医院改革;三大转变即实现从规模发展向以内涵建设为重点转变,从重视自我能力建设向发挥示范引领和辐射带头作用转变;从粗放式管理模式向全面精细化管理转变;五大战略即:实施“人才强院、科技兴院、专科立院、管理育院、文化繁院、”战略。在具体做法上,益西央宗概括为“八大举措”——

  1、以卫生法律法规和医院管理标准为指导,全面加强医院建设。确立办院的公益性,把社会效益放在首位。认真学习贯彻落实党的卫生工作方针和国家的卫生法律法规,以《医院管理评价指南》、《国家中医药管理局三级民族医医院评价标准》为指导,健全医院各项规章制度,加强科学管理,坚持依法执业,全面推行党委领导下的院长负责制,落实院、处二级管理体制,提升医院管理水平,不断提高医疗质量。

  2、以公立医院改革为契机,建立科学的管理体制和运行机制。按照政府的要求,坚持公立医院公益化。改革公立医院运行机制,提高医院在医疗市场中的竞争力。

  3、以人才兴院为重点战略,促进医院可持续发展。坚持以人为本,充分发挥人的能动作用,创造有利于个人发展的良好环境,促进个人价值的体现。在全院牢固树立人才资源为第一资源的观念,大力实施人才强院战略,创造尊重人才、重视人才、重用人才的良好氛围,健全以品德、能力和业绩为重点的人才评价、选拔任用和激励机制,注重在实践中锻炼培养人才。充分利用自治区的人才政策,大力引进高层次人才,贯彻“不求所有,但求所用”的引才引智工作新思路,为人才提供良好的培养、进修、深造的机会,造就更多的领军型人才和医学重点人才。

  4、以发挥特色优势目标,加强重点专科和专病建设。要建立区域乃至全国的藏医医疗保健中心,关键是要以藏医特色优势及其疗效为生命线,组织项目攻关,充分挖掘、传承藏医理论和特色技术,开展疗效评价,建立技术推广平台。加大对外合作的力度,与区内外藏医医疗机构及国内大型医院建立合作关系,实行横向联合,以组建诊疗中心等形式,引进新技术新项目,外延藏医药服务,提高医院的综合实力。

  5、以加强质量管理为重点,确保病人安全。在全院确立“质量第一”的思想,严格加强医疗质量的管理和控制,建立和完善基础质量、环节质量、终末质量为一体的质量监控体系。建立医疗质量持续改进机制,健全医院、科室、个人三级质控网络,及时查找和发现医疗质量缺陷,研究落实切实有效的整改措施,提高整改效果。

  6、以病人满意为目标,提高医疗服务水平。坚持以病人为中心,增强服务意识,改善服务态度,提高服务质量,最大程度解决看病繁、看病难的问题。强化行风职业道德建设,加强医德规范教育,端正行业作风,规范医疗行为,提高职业道德水平。

  7、以加强信息化建设为手段,积极实施医院精细化管理。在完善各项工作制度的同时,要细化各项制度要求,让制度规定更具操作性。加强医院信息网络建设,建立信息资源共享体系。充分利用信息系统统计功能,加强工作状况和效果分析,为医院决策和政策调整提供有力依据。

  8、以加强管理干部队伍建设为主体,进一步提高医院管理水平。加强领导班子建设,把领导班子建设成为一个团结一致、坚强有力的医院领导核心。加强中层干部、护士长队伍的选拔任用、任期考核工作,强化中层干部的执行力,努力建设一支有理想、懂业务、讲奉献、善管理的中层干部队伍。以一丝不苟的精细化管理,使医院管理水平再上新台阶。

  说完“八大举措”,益西央宗气宇轩昂地向记者表示,对走过百年的“门孜康”来说,忆往昔,峥嵘岁月;看今朝,雄姿英发;望未来,愿景如金!对于承上启下的藏医院而言,百年“门孜康”是一座巍峨的丰碑。前有古人,后有来者,在历史光环的映照下,藏医院有更多的有利条件、更大的发展空间、更强的理念实践,打造藏医院(门孜康)享誉中国和世界的时代形象!

  诚哉斯言!受其感染,记者再次口占一阕,作为本报道的“凤凰之尾”——

  咏“门孜康”(二)

  继往开来史弥新,前程雄关多绿灯。

  盛世艳阳无限好,普度众生万年春。