一条条纵横交错的街道，就像一支支涌动的血脉，让城市有了生命的气息和独特的性格。
一条街道的形成，自有它的渊源，若干条街汇聚在一起，便形成了一个生活的区域。它和人们的吃穿住行紧密相连，往往穿越了几代人的生活，也影响着几代人的生活，就像文殊坊历史文化保护片区。
行走在文殊坊，如同化身在川西传统建筑风情画卷上的一点淡墨，看似画家的不经意，却是注定的一笔。一条条纵横交错的青石街，一座座仿照川西民居特色的院落……一物一景都拨动着人们怀旧的心弦。
九街 穿越古今时空
今天的文殊坊，有着丰富的人文气息，承载着厚重的历史韵味，它是川西民俗文化的缩影。在这片区域里，有着九条古老的街道，这些街上藏着许多老成都的记忆。在这里，人们骨子里那份怀旧的情结常常被唤醒，思绪也在现实与想象之间游弋。
文殊院街和文殊院巷
听梵音，
抚红墙，
张凉粉历史长
文殊院街和文殊院巷，都是因著名寺庙文殊院而得名，一条长达400米的L型红墙，将街与巷紧紧地连在一起，这里曾留下了无数善男信女们虔诚的足迹。旧时信奉佛教的太太小姐们，隔三差五，便会在仆人们的服侍下，来到文殊院里为家人祈福。许多平民百姓，在忙于生计的日子，也不忘在每月初一到这里烧几炷香。
在文殊院街上有个很出名的小吃店——洞子口张凉粉。这是一家老店，却不是张凉粉的第一家店，张凉粉最早的店开在洞子口，文殊院街上的店是张家的二儿子继承父业开的。张凉粉最大的特点，是它的味道会随人随时节变化。来店里吃凉粉的人们，男女老少吃到的味道都不一样，春夏秋冬吃到的味道也不一样。但不管是谁，吃了张凉粉都会竖起大拇指说：“好吃！”
五岳宫街
享会馆，
食玉园，
金银饰品聚人缘
五岳宫街是文殊坊上一条热闹的街道，因旧时道场五岳宫曾在这条街上而得名。这里有超五星级的顶级会所成都会馆，里面珍藏着五座川西民居院落。会馆为远到的客人们准备了最完美的服务和最尊贵的享受。
这条街上汇聚着不少人间美食，你可以在乐和食府里尝到最正宗的川菜，也可以品味着玉园的私房菜，沉浸在遥远的明清时光中。也许，刚刚清脆的敲打声还在你的耳边缠绕，转眼间，金银饰品师傅手中那条粗拙的银条，已变成少妇腕上一枚精美的雕花银镯。
白云寺街
望门楼，
看砖雕，
麻将火锅香味飘
在文殊坊东南侧的白云寺街上，有一座威武宏伟的门楼，一块块青砖诉说着它久远的历史。它原是成都鼓楼南街142号公馆的门楼，2006年公馆拆除时，门楼被迁到了白云寺街。门楼上苍劲有力的“肇第”两字，让人想起了它的主人石肇武——这个因杀沐川县县长杨文斌而威震江湖，最后自己也被杀的土匪。如今，我们依然会从老成都人的口中，听到这样的歇后语：“石肇武的脑壳——宰了”。
穿过门楼，别有景致，眼前是一面刻着老成都地图的照壁。地图以《四川省城街图》为蓝本，是清末成都照相楼的主人吴绍伯，根据乾隆时期的成都城地图绘制，它既是乾隆时期成都城状况的反映，也是光绪时期成都城的反映。
一般的游客都以为这幅地图是直接刻在石头上的，其实不然。它是一幅砖雕作品，在雕艺技法中，砖雕是最难的，因为砖块质地坚脆，很容易爆裂，对雕刻师的腕力和指功要求极高。
白云寺街上，斜斜对着门楼的是一座气势恢宏的仿古建筑“白云寺一号”，它远远高出文殊坊里所有楼阁，古朴而庄严。这里是否曾坐落着一座巍巍神圣的寺庙？事实上，这里正是白云寺的原址。
今天的“白云寺一号”，没有了佛门的香烟缭绕，却多了深厚的文化气息，多了热气腾腾美味飘香。它不仅是川内第一家麻将博物馆，也是一家火锅文化博览馆。
头福街
寄善愿，
倾祝福，
烧香拜佛必经路
在酱园公所街与五岳宫街之间，有一条纵向的街道头福街。每年文殊坊举办庙会时，这里是最热闹的，堆满了成千上百种的四川特产，吸引着无数游客的目光。
头福街不仅现在热闹，旧时，它也是一条举足轻重的街道。那时，这里印满了善男信女们的足迹。人们要去寺庙里烧香拜佛，必会先穿过这条街道，因它距寺庙最近，善良的人们便认为这条街是最先得到福佑的地方，于是取名为头福街。
酱园公所街
食五味，
飘酱香，
宫廷桃酥迎客忙
走在酱园公所街上，拉长呼吸，空气中似乎还飘着一丝酱油的醇香，让人想起了辞官归乡酿酱的卓秉恬，正是他那一瓶不小心掉在地上，香气四溢的太和酱油，引来无数卖酱、卖醋的商人在此落户。街上的酱铺多了，整条街都飘着浓厚的酱香，为了同行间能更好地交流，卓秉恬的后人便在这条街上成立了行业协会——酱园公所。酱园公所街的街名便来源于此。
今天的酱园公所街没有了酱铺，却多了一家以桃酥出名的宫廷糕点店。如果你问一个老成都人：“成都哪里的桃酥最好吃？”他一定会说：“当然是文殊院附近那家‘宫廷糕点’的桃酥最好吃。”
西珠市街
老街坊，
坐茶庄，
巴金祖父修民房
这是一条即将被修复的街道，石子铺成的街道，两排低矮的老宅，坐在门前纳鞋的阿婆，茶铺店里老人手中的长烟杆……
我想，当年巴金的祖父李镛慷慨解囊，修建了这些民房后，在很长的一段岁月里，它们应该都是崭新如故吧；住进房子的人们，对李镛必是万分感激吧。那时，这里没有街道，是猪市也是北门货物入城的必经之地。清咸丰年间，因官刚刚落户成都的李镛在附近购了块地，修建了一座宅院。宅院修好了，他才发觉后门与猪市相距太近。也许是出于对风水的考虑，也许是不满意猪市零乱不堪的环境和俗气的名字。李镛便出资在这里修建了一些民房，形成了一条街，并取名西珠市街。
珠宝街
七宝楼，
现遗迹，
珠宝商人齐相聚
珠宝街与西珠市街处在一条线上，这条冷清的街，在清代初期，却是一条非常繁华的街道，开满了珠宝店铺。每天来这里买珠宝的人络绎不绝，四处都弥漫着商人与客人讨价还价的声音。
珠宝街的来历，还有个传说：清初时，成都已是一片废墟，成了一座空城，清政府为了鼓励人们移民入川，便开始修复成都的街道。人们在清理珠宝街附近的废墟时，无意中竟然发现了古蜀开明王朝时的“七宝楼”遗迹。相传这“七宝楼”里全是金银财宝，它也是成都最早的楼阁建筑之一，可惜被一场莫名的大火烧没了。“七宝楼”遗迹的发现，在成都引起了不小的轰动。珠宝商人们纷纷到这里开店做生意，希望沾点祖先的灵气，生意兴隆。珠宝商的大量聚集，让这里渐渐地变成了有名的珠宝一条街，街名也改成了“珠宝街”。
金马街
金马坊，
吟诗楼，
古玩收藏走一走
今天的金马街，是古玩收藏爱好者的乐土，每天这里都聚集着许多淘宝的人们。人们乐于在这里淘宝，或许与它的名字有关。
自古“金”就有富贵之意，金马街又是因“金马碧鸡”的传说而建。相传古时，一日太阳东升，在“隆隆”巨响声中，太阳里飞出一匹金色的骏马；当天月亮出来，在“哗啦啦”的响声中，飞出一只碧玉雕成的雄鸡，人们视它们为神，筑坊敬奉。过去的这条街上，北有“金马坊”牌坊，南有“碧鸡坊”牌坊，两个牌坊相互辉映，很有些味道。明清时期，人们在金马坊原址的基础上，修建了金马街。
（本版文图均由《文殊坊》杂志提供，在此特别鸣谢）
“美人靠”前 捧茶“打望”
总有一个地方，能满足人们的需要；总有一个地方，能带给爱茶的人们惊喜。文殊坊的茶能为人们滋润心灵，提升品位，进而成为爱茶人的圣地。
人生可以有很多种过法，在闲暇的时候，去文殊坊的盐茶道边喝茶边“打望”，着实为一种不错的选择。
“打望”语出重庆方言。不知道从何时起，这已经是“看美女”的专用词汇了。
盐茶道，位于文殊坊白云寺街头最大的十字路口，白云寺街57号二楼。最明显的标识是十字路口的那棵大榕树。你在下面抬头仰望，就能看到盐茶道那造型别致的美人靠。
开在文殊坊的茶铺，每一家都有自己的特色，盐茶道也不例外。来这里，你不仅能感受到井盐之都独特的文化魅力，那一幅幅展现井盐发展史的浮雕，那一处处还原采盐、制盐的雕塑，那一件件制盐所用的工具，都会让你有种置身于一段博大精深的历史环境中的错觉。
在这里，每天你都可以听到真人演奏的琵琶、古筝等古典乐律。如果运气好，你也许还能碰到文人骚客吟诗作画、以文会友，甚至还会有茶艺大师、西藏活佛等来此表演、传道，你能看见各种文化在此碰撞出美丽的火花，见证诗情与友情在此得到完美的交融。
位于二楼阳台上的美人靠设计，精巧别致，是盐茶道的一道风景。
在这个十字路口，坐在上面的人由于居高临下，能看到许多别人看不到的风景，阅读许多不一样的故事。有温馨的、有甜蜜的、有感人的、有悲伤的、有矛盾的……就如同在阅读一部生活百科全书。一场接一场，好戏连台。
坐在盐茶道这曼妙一隅品茶、叙旧、沉思、“打望”……成都生活中最惬意的时光，也莫过于此了吧！
品味·文殊坊
中西品饮文化
和谐牵手
——从蜀韵茶楼到沁园变迁
常有外地友人来成都领略巴蜀的人文风光，因为古风浓郁，所以文殊坊就成了我待客奉茶的首选之地。
蜀韵茶楼是个独院，位于文殊坊的中轴线上，面积也宽敞，在这种好位置上开茶楼，没有特色是肯定不行的。我到文殊坊喝茶的时间不长，但就是想找一种别致的环境和风韵，几过其门而不得入实在让人难受。每次路过，都看见几株在都市里难得一见的林木隔墙探头，这在文殊坊的院落中独一无二，足见茶楼主人在细节上的追求和功力。前几天与朋友闲聊说了这事，巧得很，朋友刚好跟这家主人熟识，于是就趁着兴致带我驱车前往。
来到院落门前，却发现“蜀韵茶楼”的横匾已经换了，如今挂在门上的是“沁园”两字，健谈好客的茶楼主人走出来，热情地带我们进门。大门里面不是普通的照壁，而是四扇很有些年头的雕花木门，既做出了景致又通透敞亮，真是别具匠心。院内的宽敞空间在文殊坊里称得上首屈一指，一草一木细节精致，使院落与古风建筑融为一体，给人一种舒适宁静的感觉。
刚一坐下，朋友就问起装修的事，茶楼主人笑着解释了一番：“文殊坊是个很美的地方，这种美不是说一次两次就能全部领会到。蜀韵茶楼开了快三年，我对文殊坊的感情也在逐渐积累，这才逐渐领会到她表面之下的种种美好。以前的蜀韵茶楼有点跟不上，一定要有更好的布置来适应今天的文殊坊，所以才有了现在的‘沁园’。”
听到主人这样说，我意识到这里应该有故事，于是请他多讲一点。
“文殊坊一开街就有蜀韵茶楼了，这里的一砖一瓦每一个布置都是我亲手做的。这是专家教授设计的川西古式建筑，所以在陈设布局上必须要一致，要多花心思。风格一致了才能有蜀韵，才是蜀韵茶楼。”茶楼主人笑说：“你看我种的这些树，金桂和白玉兰都有隐含的意思，这就是符合建筑风格的。因为下面是车库，所以种这些树非常艰难，成活的只有一半，不是真心喜欢的话坚持不下来。”
一边品着茶，一边听主人讲这院落的往事，真是另有一番滋味。
“现在漂亮了，有竹子有银杏有金桂有白玉兰，不管晴天下雨、甚至落叶的时候都是一种美好的景致。要想别人喜欢在这喝茶，首先就要自己喜欢，这也是一种发现和变化的过程。你现在从任何一个角度看过去，都不会看到那些工业社会里的元素，这是我的硬性要求，因为在这种自然的环境里品茶休闲，才是最舒心放松的。”
我问他：“改成沁园以后，会有什么变化？”
“文殊坊的韵味需要我们去感受，蜀韵茶楼和沁园，其实都是我们力图契合文殊坊风韵的产物。以前，我用蜀韵茶楼把文殊坊白天的美介绍给客人，但我最近发现了文殊坊另一种美，安静的夜间的美。这次的装修和变化就是为了顺应这种美，也是为了让更多的客人一起感受。取这个沁字，就是悠然静夜，茶香浸润心脾的意思，也最能体现这里的环境和品位。”
说起现在的店名，茶楼主人兴致勃勃：“单纯喜欢茶的客人，会继续喜欢这里的安逸格调；喜欢在夜里休闲的年轻人，还有没接触过茶文化的外国游客，我会同时提供中西方两种品饮文化，比如‘中庭咖啡’，韩国烧烤……这些服务，一定会让大家喜欢上沁园，喜欢上茶文化，喜欢上文殊坊！”
我们畅谈了整个下午，从蜀韵茶楼到沁园，这里的往事一点点浮现出来。茶香弥散在古色古香的院落里，从蜀韵茶楼到沁园，这是一种变化更是一种升华，我知道，因为店主的良苦用心，这院子里的茶会越来越香。
