这几年，于丹、易中天等人引发的“国学热”遍及华夏，各大院校争相开办总裁“国学班”，企业老总们也对此趋之若鹜，似乎不懂“国学”就意味着落伍。但大多数人只是听听或说说，没有人把老祖宗几千年留传下来的国学精粹，真正应用到自己的企业管理实践中去。
茅忠群潜心研习多年之后，把“国学管理”引入到方太的企业管理中，他这样做确实有点大胆，也有些冒险。他在一个年产销售额近20亿元的企业中，要尝试和开创他的“国学精粹”管理实践。
茅忠群与“国学精粹”
两年前，学工科的茅忠群突然爱上了“国学”，且不辞辛劳，每个月都要北上几天，到北京大学、清华大学听国学课。在他的主导下，方太的“国学管理”实践开始从上至下推行，并已渗透到了企业的每个细节。
在慈溪市，方太是一家有实力的大企业;在行业里，方太是一个快速成长起来的“小巨人”。企业做大了有钱了，茅忠群却没有患上企业家们惯有的“富贵病”，他笑言：“没有时间打高尔夫。”他闲暇时最大的乐趣，就是静下心来读书，读老祖宗们留下来的四书五经。
茅忠群热衷于“国学”，但他的所思、所想、所行恰恰与他们相反。他以“国学”指导企业管理实践，是以积极的态度“入世”，而不是以消极的态度“出世”；他的“国学管理”实践，是在寻找和重塑企业长青的生命密码，而不是为获取个人心灵上的皈依和慰藉。
茅忠群在对“国学精粹”的集纳上，可以说是博采众长：儒家的“礼义仁智信”，成为他构筑方太全新管理理念的核心；佛家的“向善”，成为他营造企业生态环境的土壤；道家的“无为而无不为”，成为他制定企业发展战略的决策前提。
茅氏“国学管理”的看点
在对中国传统文化精髓的汲取上，茅忠群不是不做鉴别地一切照搬，他的汲取方式是：“有益者皆可融之。”
方太的“国学管理”管理实践，呈现出以下几个看点：
一、寻找中国文化语境下的企业管理模式。茅忠群是这样形容他的“国学管理”探索的：“第一，中国企业不能只学西方的管理，虽然美国的管理很先进，但更适合于美国人或者是美国企业。这些管理经验原封不动应用到中国企业，肯定会打折扣。第二，我们如果只学美国的管理，就会永远跟在他的后面。第三，世界上的发达国家，像日本和欧洲国家的管理都不是抄美国的，他们都是基于本国传统文化，不是简单的照抄。从这个角度看，中国要成为世界强国，中国企业未来的管理，一定要形成基于我们文化背景的中国式管理方式。”
二、培育和塑造企业的长青基因。方太创办十四年来，通过引进西方管理模式，给企业发展打下了一定基础。但茅忠群觉得，企业里“中国传统文化这一块儿相对还比较薄弱。”所以，他才有了把“国学精粹”引入企业管理的想法。
三、“国学精粹”管理的系统化思考。在学习中悟出了一些道理的茅忠群，于去年初给自己定了一个计划，就是在方太的管理和运营中，如何把中国传统文化与现代企业管理很好地结合起来。他说，不是“好像弄在一起，而是完美的结合。”
方太的“家文化”
在慈溪，能进入方太工作，会很受人羡慕。方太的员工，也以能进入方太工作为荣，无论是刚大学毕业进入企业的新员工，还是与茅忠群一起创业、现已担任公司高管职务的老员工，在与记者的交流中，都会在不经意间流露出这种情感。
方太是一个有着强烈“家文化”气息的企业，即使是在刚建成一年多的新园区里，也能感受到这种气息的存在。茅忠群在新产业园区的设计和建设时，除了合理安排园区的生产布局，也没有忘记在园区里设置和建设员工的活动休憩场所。
在方太，体现“家文化”的事情还有很多。如茅忠群的父亲、母亲(方太集团董事长、监事长)到公司办公，中午用餐时会与大家一样，到员工餐厅排队就餐，从不给自己另开小灶。
茅忠群在推行“国学精粹”管理企业的同时，还在行政办公楼里特意设立了一个“孔子堂”，用于聘请专家到企业讲学和企业高管培训。如今的方太，以“国学精粹”践行企业管理已不是表面文章，而是一步一个脚印地去真说实做，这在上规模的中国民营企业中，目前可能也是第一家。
(曹世中)
