■ 华东周刊 陈惠敏/文
行至楼塔，道路变得蜿蜒。
沿路青山如障，秋冬的清晨，总有云雾缭绕山头，如梦似幻的景色，让人疑心有仙人闲居此处。在楼塔镇洲口桥头，一座仿古门楼上镌刻着一副对联：“四围山色九曲溪，半是仙缘半是城。”传说东晋名士许询在此隐居，羽化而登仙之地被人称作“仙岩”，这个古时旧称虽已不作官方称谓，但仍旧内化成一缕缥缈情思，寄托在楼塔的古镇气韵里。
山中的楼塔，是如同桃花源一样的地方，探访楼塔的旧弄古巷，明清建筑的片存处处可见。
顺着横街和前溪到“风月弄”的古镇中心，有一片完好的明清古建筑群。始建于清嘉庆庚申年（1800年）的太平天国侍王府，房屋坐南朝北，三进一门厅两侧屋，雕刻精美；明代前后花厅的龙凤雕墙，是楼塔集镇地面上现存最古老的建筑之一，历经了500年沧桑变迁屹立不倒；和平弄2号明代老宅的五房墙门，现残存两间一弄，坐北朝南，东侧门额“绳其祖武”四字，是典型的明代建筑。原为昭侯公第五子佳仕公后裔聚居；前溪弄3号的八字台门还存有捷报三张，记述着履安之子楚楠、楚葵等兄弟考中秀才的喜讯；清末民国年间的酱油、老酒作坊的合义墙门，是家族开设酿造作坊、数代同饮共炊的证明；义仓弄17号的小猫台门，砖雕斗拱造型，雕刻华美精致，各种形态鹿的造型，栩栩如生……古老的岁月虽已过去，历史却以建筑的形式让今人触手可及。
古镇，在文旅经济蓬勃发展的江南地界，仿佛已经被抽象为一个符号。它必须符合各地人对江南的刻板印象——烟雨朦胧，小桥流水，撑伞漫步的娉婷身影，浅吟低唱的软语。于是商业开发下的古镇几乎千篇一律，相似度极高的装潢让人遗忘了一个本质的道理：在仿古之前，它首先是一座代代宜居的乡镇。
因为有人的存在，才有镇的发展；又因各地人文气质不一，他们千百年来的居处方能在前辈后人的改造下显现出不一样的风采。
楼塔就是这样一处地方，因楼塔儿女的千姿百态，古镇方有人情、有侠风、有朝气。
镇上楼英村杨树弄6号，是一处连瓦双宅，这里被改造成楼英纪念馆，记述着名医楼英的点点滴滴。不必细数楼英惠诊乡里的故事传闻，单听闻一个“神仙太公”的称谓，便能体会楼塔人对这位医者的敬爱。
明洪武年间，明太祖朱元璋得了一场大病，被楼英妙手治愈。朱元璋康复后，打算把楼英提拔为太医，但此时的楼英只想早日回到故乡，不愿当太医。朱元璋见楼英去意已决，也就不再勉强，放他荣归故里。不慕虚名，不喜空而大的命题，更关注具体的百姓、生活，这似乎是楼塔儿女背靠大山而习得的心性。
楼英之外，楼曼文亦是如此。1908年，楼曼文出生于萧山楼塔儒坞村的一户官僚家庭中，由于长期工作在特殊战线，楼曼文的事迹并不广为人知，但在她短短四十一年的生命里，便有二十余年从事于革命事业，楼家塔村仁德弄19号的楼曼文纪念馆，到今天仍有访客时时拜访，红色的根脉至今未有断绝。
前辈如此，代代如此。楼塔以山的坚实与水的柔软孕育出可贵的仁心与坚韧的意志，楼塔儿女的品格又凭借文化与建筑的形式反哺家乡故里。走在如今的楼塔老街上，青石板路还记录着过去的故事，“拐弯抹角墙”印证着邻里的谦谦礼让，下祠堂传来的细十番弦乐如当初一般悦耳动人，老字号换上了“新装扮”开门迎客……“仙缘”是楼塔的起始，最终落在了烟火人间的实在处。
旧的故事开了新的篇章，古镇的传说还未完。如若城市的喧嚣不足以慰藉心灵，不如一路向南，去看看这座古镇今日的风采。
（本文资料由萧山区楼塔镇人民政府提供。）
