"气乘风而散，界水则止聚之使不散，行之使有止，故谓风水。"环境中的风水可以挑选，于张杨钧而言，自身的风水则是修行。
张杨钧同样不屑于纷争，他将大自然搬进了工作与生活，将艺术融入了有限的生命，然后自得其乐地说一句："人生不过是一场修行罢了。"
■ 李 慧/文
●杭重科技总经理张杨钧 李 靖/摄
南风是燥热之风，对风水学颇有研究的浙江杭重科技有限公司总经理张杨钧，在南向的办公室里置放了一个实木大衣柜，如此便挡住了南来的热煞之气。清醒的头脑、缜密的思维，是企业家在商场中摸爬滚打的生存利器。
张杨钧将办公室布置成了中式雅间，与衣柜相衬的还有一系列简约内敛的明式家具，桌椅几台的摆放遵循风水学的规律，讲究五行相生相克。“风水轮流转，明年到我家”，办公室的内里布局同样随着时间变迁而不断调整。
木桌之上，香炉烟袅袅，如仙如雾，缱绻着文雅隽永的古老禅语。“气乘风而散，界水则止聚之使不散，行之使有止，故谓风水。”环境中的风水可以挑选，于张杨钧而言，自身的风水则是修行。
▲上，进，取
都说忙人乐多，张杨钧不以为然。疫情过后，钢材价格如过山车般的波动，给主要从事重型钢管生产的杭重科技造成极大冲击。作为领头人，张杨钧需要审时度势，谨慎地制定应急措施和市场决策，这不，刚从山东国家电网旗下的山东电工电器集团招标回来，他又马不停蹄地赶往钢管原材料的主要供应地宁波，等终于有空接受笔者的采访，又过去了个把月。
“不管价格趋势怎样，国家工程还是得完成，急的话我就急事急办，动用备用库存把工程量抢出来，我们都是中国公民，有义务优先满足国家的需求。”张杨钧认为在力所能及的范围内将工程损失减到最小，是企业的本分，一来和客户有商有量，在危急关头留下处事能力高超的好印象，二来牺牲小我，为国家的重大基础设施建设添砖加瓦，是企业的荣幸。
企业在成立之初，名为“杭州重型钢管有限公司”，张杨钧的父亲一手将它做大做
强。张杨钧从父亲手里取过接力棒，将企业
更名为了杭重科技。多了“科技”二字，他下
定决心要做出点不一样的成色。
变化最先体现在综合业绩上，张杨钧采用了与老一辈完全不同的销售模式和订单沟通方式，结果显示业务量增长，企业的行业集中率提升。“老业务员们不考虑客户粘性，我跟他们说，业务是长久性的，而非单一性、一票制的，按照我的方法，利润在前期可能稍微薄弱一点，但从长远看，客户再次选择我们的概率是百分之百的。”
钢结构产业在大众印象里属于传统产业，又应该如何融合并体现“科技”元素?当笔者抛出这一疑问，张杨钧的话匣子瞬间被打开。
“建筑的科技感要由钢结构来支撑，目前的房屋大多是钢筋混凝土结构，但随着原材料的优化，未来的房屋会大量采用拼装式的钢结构，就像搭积木一样，可以整体移动……”展现在张杨钧眼前的，是一番蓬勃的钢结构产业图景。
潜在的大规模的市场需求，反过来助推了上游制造产业的转型升级。钢铁原材料优化的同时，相应的切割焊接工艺也在升级。张杨钧介绍，杭重科技的自动化流水生产线已经全面应用了智能切割技术，通过给工业大脑内的控制芯片编程，可以向固定式定点定位机器人下达精确的切割指令。与此同时，为满足客户定制化需求，杭重科技也在对钢机设备进行改良。
随着双碳战略的提出，钢铁行业这一碳排放大户必将进行大刀阔斧的改革。“双碳目标的实现，意味着建筑绿色化的时代真正到来，从炼钢越少越精开始，钢铁产业将会形成良性闭环，我相信中国人一定能克服困难，我对中国的未来充满信心。”张杨钧干劲十足地说道。
他的自信，也融入到对孩子的教育中。当孩子在杭州体育馆快乐地玩耍，在未来科技城指着气派的建筑群啧啧称叹时，张杨钧会告诉孩子，“支撑这些建筑的钢管都是我们杭重生产的，我们的产品渗透在城市的角角落落。”说到这里，他的骄傲与欣慰已经尽数展现了。
▲学佛学智慧
“笑到几时方合口，坐来无日不开怀。” 杭重科技的办公大堂里，两米高的笑面弥勒佛开怀敞笑地端坐着，将愉悦洒脱的情绪传递给每位登门之客。
佛，与这家企业的掌舵者似是渊源颇深。经过一番了解，原来张杨钧的家中祖祖辈辈有信佛的传统，父亲将公司经营权移交给他后，便皈依了佛门。受家庭的熏陶，张杨钧广泛涉猎佛学经典。
他自觉意志力不坚定，会研读《金刚经》“降伏其心”;当行动踟蹰不前，便念诵《大悲咒》汲取力量。
烦躁的时候，张杨钧选择沏一壶清茶，捧一卷《心经》，阅览冥思之暇，再呷一口香茗，拨开混沌，体悟四大皆空的境界。待到心静、心净之时，他顿觉释然，做坏了的事，不会再去责备他人，所谓执念，也没必要刻意强求。做生意如此，做人亦如此。
《坛经》中有这么一则故事：时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。”人世间种种，就如同这风吹幡动一般，无论认为风动还是幡动，皆非本质，根本原因在于内心的差别。
佛语：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，物质现象皆依各种因缘条件而产生，也依于不同的因缘条件而消失，张杨钧笃信，凡所有相，皆是虚妄，“你能看到的、摸到的东西，全部都是虚像，再怎么折腾，其实都是没有套路的。”既如此，只要不执着于它，便会产生智慧。
学佛学智慧，是张杨钧毕生之追求，恰好与他自身性格形成了巧妙的互补。
刚接手企业的几年里，张杨钧犯了不少失误。有一年钢材价格波动大，他预估市场价将大幅下跌，在毫无商量的前提下，一次性抛售四五千吨钢管，占当时总库存量的40%多。这次冲动又武断的举措过后，钢材价格不降反升，给了张杨钧一次沉痛的教训。
好在他很快平复心绪，“这让我意识到不能做投机取巧的事情，要跟着社会整体形势走。”对佛学的参悟，也在日后教会他以柔克刚的当机立断，不拖泥带水的行事智慧。
如今在生意场上游走，难免接触三教九流，无法严格遵循三戒五律，但日后，张杨钧笃定地告诉笔者，当儿子有能力单挑重担，他便功成身退，跟随父亲的脚步皈依佛门，“清修是为了更好地造福子孙后代，让他们能够像父辈祖辈年轻时一样有爆发力，处事更机灵，有智慧和好的思想。”
《金刚经》有偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来。”张杨钧认为，上求佛道，下化众生，是一场漫长的修行，不以功利为目的，不为得失所桎梏，真谛在于“行善”。
“任何经文归根结底就是教人做好人，所以一定要学会布施给他人。”布施不拣择对象，不限于物质财富，有心助人，为善最乐。张杨钧并不盲目布施，“年纪轻轻，不去创造，不为社会做贡献，好吃懒做的人，我不会去布施，否则等于是在害他。但如果是政府组织的、有需求的活动，比如赈灾、扶贫，我会义无反顾参与进去。”
▲人生是一场修行
谈话间隙，一阵唧唧切切的蟋蟀鸣叫声传来，清脆又舒缓，令人恍若置身盛夏的乡野田间。
原以为张杨钧一时兴起找了首衬景的背景乐，意图为谈话增添些许意趣，不一会儿，虫鸣声许是受到惊吓骤然停止，笔者忽而愣住，才意识到此乃不期而遇的自然之音。
见笔者凑上前来，张杨钧瞬时起了兴致，双眼迸射出兴奋的光芒。他献宝似的拿起蛐蛐罐，介绍起两只心爱的小宠物，“它们不打架的……我特别喜欢研究小昆虫，读大学的时候还选修过生物学……最早的时候，我海水鱼养得很好……”说起大自然这个他痴迷又熟悉的领域，张杨钧颇显得意，滔滔不绝。
于是下意识四下打量周遭的环境，自然的生命力流淌在办公室的角角落落。绿鬣蜥悄无声息地掩映身躯，与玻璃生态缸内的人工雨林背景浑然一体;石燕鸟不时啼叫，在笼中上下跳跃，上前逗弄别有一番生趣;说得上名、说不上名的花花草草，点缀在窗台、茶几、书桌、门廊，巧妙融入这一方幽静古朴的天地。
除了灵动的活物，散落各处的还有许多稀奇古怪的物什摆件。籽粒饱满的铜制莲蓬，手掌大小的石头乌龟，刻着“辟邪”二字的陶瓷葫芦丹药瓶……总能激发观赏之人一探究竟的好奇，产生上前把玩一番的冲动。
喜爱捣鼓这些玩意儿的张杨钧，又是怎样一个有趣的人物呢?
在一众干练利落的企业家里，张杨钧显得格外与众不同，这从他的穿衣打扮便可见一斑——黄色polo衫配蓝色牛仔裤，黑框眼镜搭一头蓬松卷曲的中长发，俨然一副艺术家的模样。
其实，张杨钧有一个艺术梦。绘画是视觉上的音乐，音乐是听觉上的绘画，他欲徜徉在富足的艺术世界里，品味这至死不渝的浪漫。如果不从商，他会走上艺术教育的道路。
早些年，兴趣使然，张杨钧考上了艺术院校，很快就有人来规劝他，老爷子辛苦“打下的江山”需要有人继承和发扬。在家人的殷殷期盼中，他最后想通了，选择扛起家业的重担，中途转学计算机和管理学，“艺术给我的回报，支撑不了我去实现更多的创造，而若有了一定的实力积累，就能更好地养我的兴趣爱好。”
喝茶，便是其中之一。他说，茶，喝的是心境。好茶在手，一人得幽，二人得趣，三人成品，偷得浮生半日闲也不失为人生一大乐事。
英国诗人瓦特·兰德在《生与死》中写到：“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火灭了，我也准备走了。” 张杨钧同样不屑于纷争，他将大自然搬进了工作与生活，将艺术融入了有限的生命，然后自得其乐地说一句：“人生不过是一场修行罢了。”
