■赵固平
朱东润(1896-1988)，名世溱，字东润，以字行。著名传记文学家、文学史家、教育家和书法家。
朱东润先生生前长期主政复旦大学中文系，为我国的文化教育事业作出不可磨灭的贡献。曾任国务院第一届学位评议组成员、国务院古籍整理规划小组成员、中国作家协会理事、全国写作学会名誉会长、中华诗词学会顾问、上海古典文学学会名誉会长、国际笔会上海中心理事、《中华文史论丛》主编等职。先生一生历经沧桑，追求真理，自强不息，执着进步，1979年84岁高龄加入中国共产党。先生师表人伦，为国储才，桃李天下，名满海内外。先生学术精湛，学贯中西，求真创新，著作等身，以开创学科和功力精深而久负盛名。先生雅好翰墨，毕生临池，书法艺术植根秦篆汉碑，风格苍朴超逸，深为世人钦佩和宝重。
朱东润先生赤子情真，长期关心家乡的建设和发展，晚年将在泰兴的房屋和书物赠献家乡图书馆，嘉惠后学，敷扬文教，奉献精神为世人所敬仰。
风雨百龄 一代宗师
朱东润先生近一个世纪的人生历程，既保持了中华民族优秀知识分子刚直守正、以道德立身、以天下为己任的节操，也体现了追求真理、尊重科学的精神。一生大节，正气凛然。风雨百龄，楷模一代。
1896年12月4日，朱东润诞生在泰兴县城苏利巷老宅。1907年春，以第一名考入襟江小学。秋，得族人资助，赴上海投考南洋公学附属小学。1910年夏，受南洋公学校长唐文治先生相助，升入南洋公学中学部。南洋公学中学部举办国文大会，朱东润作文深得古文大家唐文治赏识，特意排其第十三名。唐意在仿五代和凝主贡举独爱质之文的故事：“君文合在第一，暂屈第十三人，用传老夫衣钵。”足见唐先生的器重和希望，一时传为佳话。1912年秋，辍学，入上海文明书局任校对。年底入商务印书馆任《小说月报》编辑助理。1913年初，在上海参与蔡元培、吴稚晖、汪精卫等创办《公论报》，宣传革命。后得吴稚晖资助留学英国，次年入伦敦私立西南学院，研读西方文学。1916年，袁世凯称帝。朱东润“不愿以区区之身，与儿皇帝共存于天下”，毅然放弃刚刚获得的官费留学生条件，搭船回国参加反袁斗争。后任上海《中华新报》地方新闻编辑。1917年秋，任广西第二中学外文教员。1919年，应聘南通师范，兼任江苏省立第七中学(南通中学)教师。1920年初，回泰兴完婚。夫人邹莲舫，时年21岁。朱东润自书结婚门帘“三万六千日，东南西北人”，寓意以天下为己任。1927年6月，应邀任南京中央政治会议秘书。因不满官场腐败，在宁仅80日即辞职。回南通师范(张謇中学)任教不久，南京复函，再邀赴任，拒绝。自此终身从教。1929年，武汉大学创办始一年，应聘前往任预科外语教师。文学院院长闻一多嘱开“英国文学论著”和“中国文学批评史”两门课程。1931年起改任中文系教授。1937年8月，全民抗战始。在日寇飞机盘旋声中，用工资、稿酬撙节筹建的新居落成，位于东鞠家巷东首，朱东润亲题“师友琅琊”额。1938年，兼课上海沪光中学泰兴分校。年底，离妻别子，绕道越南，远赴重庆，任教武汉大学。1942年8月，任教重庆中央大学。1946年6月，与中央大学师生集体返南京。次年秋，任教无锡国专。1948年秋，任教江南大学。
1951年春，赴北京人民出版社工作。未几，任教山东齐鲁大学历史系。秋，任上海沪江大学中文系教授。1952年，加入中国民主同盟。10月，任复旦大学中文系教授。1957年2月，出任复旦大学中文系主任。1959年1月，回乡，提议捐献私宅，供地方办图书馆。1960年8月，参加新《辞海》审定工作。1961年2月，出席全国大学文科教材会议，被指定为文科教材《中国历代文学作品选》主编。5月1日，与复旦大学周同庆、谭其骧教授同至锦江饭店，受到毛泽东主席接见。后赋诗一首。1964年8月，再次回乡洽谈捐宅事宜。1966年，文化大革命开始，教授工资被取消，次年下放宝山县农村。1968年回校劳动。11月30日，夫人不堪忍受精神折磨，含冤去世。文革初期，朱东润作为复旦大学第一批“资产阶级反动学术权威”横遭批斗。他风骨凛然，义正词严地反驳：“我嘛，‘权威’勉强算一个，‘反动’嘛，则未必吧。”造反派头头恼羞成怒，将一把缴获的旧日本军刀架在他脖子上，斥问：“你是什么东西?”“我是中文系主任!”朱东润常说：“人不可以有傲气，但不可以没有傲骨。”1971年，参加《二十四史》中《旧唐书》、《旧五代史》校点工作。1974年，参加《春秋左传》等书校点工作。1978年，于《解放日报》发表《元旦献诗》：“正催腊鼓又迎年，海上歌声已沸天。四害除尽真大治，九州共赞最贤能。登攀定见群英力，领导全凭意志坚。我是冯唐渐老去，每看騕嫋着先鞭。”获平反，恢复中文系主任职务。招收唐宋文学研究生。1981年，任名誉系主任。秋，赴京参加国务院学位委员会第一届会议，任文科评议组成员，首批文科博士生导师。1982年，派子女回乡参加泰兴县政府举行的捐屋交接仪式。1985年，招收传记文学博士研究生。1986年，上海作家协会、复旦大学中文系、泰兴县委县政府假座上海作协礼堂，联合举办“庆祝朱东润教授九十寿辰及执教七十周年纪念会”。1988年2月10日，病逝，享年92岁。
朱东润先生献身教育和学术研究事业70余年，始终以梁启超“战士死于沙场，学者死于讲坛”自励，90高龄依然执掌教鞭，著述不辍。先生治学，特立独行，实事求是;不受绳束，大刀阔斧;严谨周密，循序渐进。先生著作等身，达20余种，逾千万字，凡所著述皆独抒卓见，不与流俗苟同，领域之广，成就之大，在海内外学术界影响深远。
师表人伦 桃李天下
朱东润先生常说：“国家总是自己的国家，自己对于国家有永远不能解除的责任。”虽历尽艰辛，终不易报国初衷。虽桃李满天下，而未尝以师道自尊。虽著作等身，而未尝以作者自居。先生的道德风范和人格力量充分体现了中国优秀知识分子立德、立功、立言的传统美德。
先生经常教育学生和子女：“读书人一生两件大事：做人，做学问。做人始终是第一位的。人的才能有高低，文字可以写多写少，但做人马虎不得。一个人的文章再好，品行不足取，也就不足取了。”
先生青年时自书“做人六要”：做人要诚实，读书要用心，运动要努力，遇事要和平，时间要爱惜，钱钞要分清。
1947年，先生在其子朱君道的泰兴中学毕业纪念册上题词：“用最艰苦的方法追求学识，从最坚决的方向认识人生。”
先生教导学生要读好外文，要有世界眼光，不能局促于传统一隅。复旦大学每次开会谈到外语学习，先生总是要说：“不懂外语，就会耳目闭塞，就会停滞不前。”
先生十分推崇明代哲学家王守仁的“知行合一”学说。多年的教学理念与经验是：注重打好基础，因材施教，独立思考，多读多写，读写结合。
“只要还有一口气，就应该为国家多做些事情。”先生呕心沥血为国家培养人才，冯其庸等一大批弟子已成为海内外著名专家、学者和国家机关的重要干部。
中国文学批评史研究的开创者
朱东润先生精研文史，名重学林，在文学批评史领域建树卓越。开设的中国文学批评史课程，几乎在一片空白的基础上构筑了一个上起先秦，下迄晚清的完整学术体系，笼古今于一篇，寓论断于事实，使人耳目一新。其对文学批评史的独到的认识与见解，至今仍为从事这一学术研究的学者所推崇。
1930年，朱东润应武汉大学文学院院长闻一多之嘱，所撰《中国文学批评史大纲》为国内最早的文学批评史专著之一，使其与郭绍虞、罗根泽先生一起，成为开创当今中国古代文学批评史研究的“华岳三峰”。
先生研究中国古代文学史用功甚勤，所著《读诗四论》、《诗三百篇探故》、《楚辞探故》等，学力精深，见解新颖，为世人瞩目。其《中国文学论集》阐幽发微，匠心独运。1961年受周扬之托主编了全国高校统编教材6册《中国历代文学作品选》。
先生研究上古史籍亦多发明，先后撰成《史记考索》、《汉书考索》、《公羊探故》等。
先生实事求是，不拘成说，敢于提出创造性见解。《诗经》中之“国风”，历来认为是民间歌谣，先生一反旧说，认为大部分仍是统治阶级所作。
先生就《离骚》作者问题，1951年曾与郭沫若先生反复论辩，推动了当时的学术争鸣，所撰《楚辞研究》四文，由叶圣陶先生推荐，陆续发表于《光明日报》。
中国现代传记文学的开拓者
作为中国传记文学的开拓者之一，为一代名人、千秋志士、真正的爱国者立传，当一名忠实的传记文学家，是朱东润先生的愿望和追求。他的研究，高屋建瓴，气象开阔，富于创新精神，先后总结提出系统而完整的传记文学理论主张，以毕身精力撰写了大量有影响的传记作品，以长期艰苦的劳动为中国传记文学开辟了一条新路。
先生早在1940年就开始了传记文学研究，“决定替中国文学界做一番斩伐荆棘的工作”。同时研读了大量的中文传记文学作品及理论著作，为开拓传记文学研究作了充分的准备。
先生撰成《中国传记文学之发展》、《八代传记文学叙论》，最早系统总结了中国传统传记的发展，论述了传记文学的艺术特征，从而形成自己系统的传记文学理论主张。
先生1943年完成了《张居正大传》，成为中国现代传记文学的开山经典之作，与林语堂著《苏东坡传》、吴晗著《朱元璋传》、梁启超著《李鸿章传》被誉为“二十世纪四大传记”。1958年，先生又完成《陆游传》等3部著作，达到传记文学创作新的高峰，赢得广泛声誉。
先生1963年完成对宋代诗人梅尧臣系列研究，编出《宛陵文集分卷编目表》，撰成《梅尧臣传》、《梅尧臣诗选》、《梅尧臣集编年校注》(上海市高等学校哲学社会科学研究优秀成果二等奖)，提升了梅尧臣研究的学术高度。
先生1976年开始《杜甫叙论》写作。是年，完成40万字《朱东润自传(八十年)》，客观记述了自己不平凡的一生。
先生87岁时撰成《陈子龙及其时代》，全书文气奔畅，笔调雄放，显示了恢宏的大家风格，获1986年上海市哲学社会科学著作奖。
先生92岁仍笔耕不辍。1987年12月初，《元好问传》脱稿，成为现代学术史上的佳话。
五体皆擅 书法名家
朱东润教学、著述之余雅好翰墨，毕生临池不辍，早年即驰名书坛。先生书法植根于秦篆汉碑，各体兼擅，落笔古雅，苍朴超逸，小篆功力尤深，气势精邃，卓然不群，为世人所宝重。
南洋公学朱淑子老师1917年去世，先生作挽联吊之。因不善书请人代笔，由此下决心钻研书法。立志由篆书扎基，以15年学篆，15年习隶，筑定根基再学其余三体，每种学10年，发愿以60年光阴，成就书法。
先生不喜姿媚徇俗之体，忌黑大方圆的馆阁体，认为书家必须注重文化修养，书法家写自己的诗，书法作品便有了双重价值。
先生的隶书远师汉碑，近取清代大家，雄浑朴茂，苍劲奇崛，表现了刚柔相济和变化多姿的笔致。
先生的行草于沉着中见飘逸，笔笔扎实老到却有飞动流转之势，其生辣老苍的韵致和动健的篆籀之气，显示了一派大家风范。年迈时所写书稿字小如蝇头，照样笔笔精到字字端庄，“翰不虚动”。
沈尹默先生1961年倡建“上海书法研究会”，先生为七理事之一。其间曾有作品在上海、北京、日本等地展出。
先生为家乡留下众多墨宝，曾两次为江苏省泰兴中学书写校牌，为泰兴县图书馆书写馆牌，为新编《泰兴县志》题签，89岁高龄还亲自为泰兴襟江书院讲堂题写匾额。
情系桑梓 捐赠房产
朱东润先生长期在外服务，一生心系桑梓。为家乡的物产欣喜称颂，为家乡的古迹和出版物书匾题签，为家乡的名流骄傲推崇，为家乡的学子授业解惑。先生热爱家乡、报答家乡的殷殷情怀，感人至深，比山如海。
先生描写家乡的银杏，出神入化，情真意切。对家乡人多地少，深表忧虑，久旱无雨时，还询问家乡的光景。身遭“文革”疾风暴雨而身心憔悴时，“家乡的情况时常往来于胸”。晚年，乡情更浓，思乡更切，“泰兴人少有知我者，而我对泰兴却时时不能忘怀”。
先生对家乡的人文掌故十分熟悉，如数家珍，对家乡历史名人如茅大方、何萱、陈潮、朱铭盘、金轼等人的著作极为推崇，引为骄傲，晚年在《中华文史论丛》发表文章纪念朱铭盘先生，并亲自为其遗著《两晋会要》标点出版。高度评价泰兴清代书法家陈潮的篆书成就，认为陈潮的书法直开邓石如之后的门户，为数百年来少有的人才，并曾托人征集陈潮的书法作品，拟交《书法》杂志发表。
先生对家乡的文化教育事业至诚关心。1964年最后一次故乡之行，专门到泰兴中学为全县高中语文教师讲学。先生子女将先生的35000元稿费捐赠泰兴中学，设立“朱东润奖学金”，嘉惠后学。
先生对家乡后学勖(xù)勉有加，对求教书法的家乡后辈诲人不倦，度人金针，勉励他们自强不息，学习先贤，为家乡争光，“多读书以培养其气质，多摹写以灵活其气力”。
先生晚年眷怀故里，将自己撙节所置24间房宅、4000余册书刊赠献家乡，倡办图书馆，泽溥乡梓。先生说：“我一不为名，二不为利，因为我是泰兴人，能够有今天，与泰兴人民的养育是分不开的，将房子和书物献给政府办图书馆，算不上什么贡献，而是以此来报答家乡人民。”
先生病重住院期间，还询问泰兴图书馆的同志“泰兴图书馆有否购置《四库全书》” ，并再三叮嘱要设法购置这套资料。
先生因患癌症，于1988年2月10日下午4时49分在上海逝世，享年92岁。上海市教卫办、民盟上海市委、中国作协上海分会、上海古籍规划小组、中国写作协会以及夏征农、巴金、谢希德、苏步青、谈家桢等送了花圈。先生生前好友叶圣陶、萧涤非、程千帆、季镇淮、鲍正鹄等致唁电。
1988年10月，泰兴县人民政府命名并石刻“朱东润故居”以资纪念。
1989年4月5日，朱东润骨灰迎回安放仪式在先生故居举行。复旦大学中文系主任徐鹏教授撰、泰兴县人民政府副县长叶复初书《朱东润先生之碑》镶嵌在廊壁骨灰盒上方。
1989年10月，为祝贺《泰兴文史资料——纪念朱东润先生专辑》问世，复旦大学校长苏步青教授敬题：“彩笔宏文称一代 高风亮节足千秋”。
泰兴市人民政府相继将朱东润故居列为文保单位，将新区交通干道以“东润路”命名，划拨专款，征地1.42亩，修缮、扩建先生故居，建成朱东润纪念馆。先生弟子、著名“红学”家、国学大师冯其庸应邀题写馆名，并题词：“先生之风 山高水长”。如今，先生故居亭台回廊，荷塘山石，青砖黛瓦，花木扶疏，天光云影，尽显人文灵气，成为泰兴靓丽一景。
朱东润先生是复旦大学的骄傲，是我国文学界、教育界、书法界的骄傲，更是家乡人民的骄傲。先生的百年人生，为我们树立了崇高典范，留下了一笔丰厚的文化遗产和精神财富。高山仰止，景行行止。先生的高风亮节永远镌刻在我们心中。
