《堪舆》玄奥藏精华，文明殿堂是奇葩。
传世著述数万卷，成名经典三五家。
而今遍地“风水师”，生财真有几刷刷。
“峦头”“理气”都不懂，偏偏有人要请他。
风水《堪舆》学说，在我国已有三千多年的历史，是中华文化的一个支流，中华文明的一枝奇葩。它最早是利用天文、地理和一些自然现象为建造王室、宫阙、城廓、贵族墓葬等的选址、规划的一套理论。后来由前贤们把天文(星象)、地理(山川)与易经(八卦)、阴阳学说、五行学说和指南针的发明融为一体。用抽象的唯心观点，演绎出了一整套风水理论，自唐宋时期逐渐用于民间。这里要首肯先贤们的智慧，他们把风水文化从理论上推进高雅的文明殿堂，为后来的学者在研究天文、地理、审美、自然景观、环境保护和建设规划方面提供了一定的理论依据，是中华文明的瑰宝。
历代有很多贤哲之士，继承和研究风水文化。数以千支流派，万卷著述。其中既精华累累，亦糟粕泛泛;既有为众生谋求福祉之士，也有为敛财行骗之徒。风水学说的出现一开始就蒙着一层神秘的面纱，其理论，天上日月星辰，地下山川大地，大致分为理气(玄空飞星)、形势(地理五决)两大派别。玄而又玄，扑塑迷离，仁者见仁，智者见智，各执一词，争论纷纷。更有一些乖戾之人，故弄玄虚，牵强附会，误导世人。而世人同有追求荣华富贵、兴旺发达之心，因此，寄希望于寻求风水宝地，降福于家门子孙。这种心态，正好被一些所谓的风水先生、术士高人而利用，成了他们的摇钱树。当今开山立堂，收徒授业者满天飞，他们以风水真传、大师真谛自居，把一些前人著作翻炒、推演，表面上是在弘扬风水文化，为世人谋福祉，实质疯狂敛财。所谓的入门受教者心知肚明，借此装潢镀金，以便好招摇过世。可悲的是，在科技发达的今天，把一切成败兴衰归结于龙脉风水吉凶所致的还不乏其人，现以一首小诗相奉送，希望唤醒“迷途之人”：
虽是几句荒唐语，
个中之味要深思。
兴旺成败皆由人，
山川星斗岂能知。
