■ 本报记者 许强
伟人毛泽东说：“为什么人的问题是一个根本的问题，原则的问题。”发展为自己还是为他人，十九大给出了明确的答案。
习近平新时代中国特色社会主义思想强调“以人民为中心”。新时代，不忘初心，“坚持以人民为中心的发展思想”，发展的根本目的是为了人民。
为了人民，我们该成为什么样的人?
著名学者钱理群教授曾经感叹，我们的一些大学，正在培养一些精致的利己主义者。他们高智商、世俗、老到、善于表演、懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。
与精致的利己主义者恰恰相反的是精致的利他主义者，他们高智商、高能力、高意志力、理想崇高，以他人为中心，他们奋斗的理想是更好地为他人服务。
波利瓦尔：不把祖国从西班牙统治下解放出来誓不罢休;周恩来：为中华之崛起而读书;李大钊：铁肩担道义，妙手著文章。这些人都是经典的“精致的利他主义者”。
古今中外，精致的利他主义者凤毛麟角，他们励精图治，忘我拼搏，是人类文明的精粹。
中国古代有很多侠客义士,英雄豪杰，他们苦学知识、苦练武功是为了更好地行侠仗义,打抱不平，替天行道，杀富济贫，铲除奸邪，消除不公，匡扶正义 ，他们是泛“精致的利他主义者”。
佛陀，北印度太子，与美丽而忠诚的年轻公主耶输陀罗结了婚，享受着随心所欲的豪奢生活。有一天，他在随父外出农耕祭典时，独自在树下坐禅，见一虫子被农夫掘起，又被飞鸟啄食，他痛感众生相残引发了他对世间诸苦的深沉思考。后来，他又经历了“四门游观”事件：他出城分别见到老人、病人、死人，当最后看到出家沙门时，便下定决心“以救度众生为任”，要找出一个方法，来解决这遍及世间的苦恼，他因此成为一个苦行者，乞食天下，在历经苦难后，最终创立了佛教，成为了精致的利他主义者的榜样。
改革开放，中国进入了市场经济，曾经一段时间，我们的价值观发生了倾斜，一切向钱看，利己主义盛行，互害模式大行其道，“人不为己、天诛地灭”意识泛滥，一些人道德沦丧，贪污腐败，不择手段地追逐个人名利、地位和享受.....
然而，在“利己主义”挑战市场经济下我们的意志时，也出现了许多精致的利他主义者——
来辉武：做一个给人喜悦的人
保健品之父来辉武从小就爱好采集动植物标本，穿行于高山大川，采集百草时他感到充实，感到一种超越的欣喜。他认为自己的人生要像李时珍、孙思邈那样周游天下、济世救民。
1988年，来辉武向朋友借了10万元钱，在租来的一栋小楼里开始了505集团的创业之旅。有了钱，他不断地帮助别人。
“有困难，找来辉武!”当年，这句话在咸阳很流行。本报记者就是上万个得到过来辉武帮助的人之一。
1998年3月8日，天寒地冻，记者在山西朔州采访假酒案时遇到毁灭性的车祸。那段时间，百忙中的来辉武几乎每天都给记者打电话鼓励记者，并承担了所有的医疗费，给了记者生存的勇气。
据不完全统计，在世纪跨越之时，来辉武在向国家上缴税金的同时，为需要帮助的人捐助累计金额超过6亿元。他研制的神功元气袋等医药产品为数以千万计的患者消除或减轻了痛苦。
吴少勋：承担更多的责任
十九大代表吴少勋是一位非常谦恭的人。他不仅创建了“树正气”的劲牌文化，还把企业办成了中国保健酒的龙头。
1998年5月16日，吴代表走上大冶产权交易会主席台，在那份决定劲牌命运的协议书上签了字，有人估算了一下，当时吴代表买下劲牌的刹那，他已经负债几千万元。
当上老板的吴代表并没有过上土豪的奢侈生活，他感觉“自己给自己在脖子上套上了两头掉着石头的绳套，很沉很紧”。
吴代表认为企业越大责任越大，为了肩扛起很沉很沉的责任，吴代表一直严格要求自己励精图治，奋发图强，绝不退缩。他坚持跑步锻炼，即便是出差外地，他也坚持跑步。
新世纪，吴代表强烈地提出了——“劲牌要树正气”。
有人认为，匡扶正义、改善社会风气目标宏远，应该是国家层面上的事，作为企业，追求利润最大化才是根本。吴代表不以为然，他在中国企业界率先提出了“国家兴亡，我的责任”的理念。
后来，吴代表“树正气”的思想影响极广，许多企业学习劲牌，勇担责任，做小瓶酒，做民酒，做阳光化营销，不搞有奖销售，用“阳光管理制度”、与合作商签订《廉洁及文明合作条约》来规避商业来往中的行贿受贿行为......
早在1999年夏的一天早晨，吴代表晨练，跑在红星湖畔附近时，一股恶臭扑面而来，停下来查看，原来是岸边飘浮的大量死鱼、垃圾所散发出来的味道，吴代表颇为感慨：“我们发展为什么?不就是为追求‘蓝蓝的天、白白的云、青青的山、绿绿的水、清新的空气’的自然环境，以及‘路不拾遗、夜不闭户、人与人之间互相爱护、互相帮助、团结友爱’的人文环境。”
于是，劲牌特别召开了专题会议，决定每年投入100万元义务清理红星湖。十多年过去了，记者去红星湖畔散步，眼前的湖面波光粼粼、轻盈流畅，岸边杨柳随着微风轻拂，行人成群，一派悠然、清新、恬静的景象。
据悉，劲牌做的慈善有一个原则，就是弘扬公平正义，惠及更多的人。于是，劲牌把努力改善生态环境当做重中之重，持续投入巨资与当地政府，共同致力打造一个“山、水、城”三位一体的生态城市。
目前，吴代表为慈善事业捐赠了数亿元，仅2016年，劲牌用于公益慈善事业的投入达2.98亿元。但是，吴代表不愿意听见“湖北首善”的称谓 ，在他看来，做慈善，帮助需要帮助的人是一个创业者天经地义该做的事。
吴协恩：利他就是利己
十九大代表吴协恩日前发表了一篇署名文章，叫《利他就是利己》。文章中有一段扶贫的思考很“有肉”——
“扶贫，就是要让扶的人和被扶的人都能受益，以长久合作实现互惠共赢，这样才是‘真扶贫、扶真贫’......自2006年华西与全国20多个省、市、自治区开展互学交流以来，已培训基层干部40万人次。华西去年就培训了江苏南通、徐州、连云港、洪泽等地1565名基层干部，培训费都由我们承担。华西还与国家扶贫办合作构树扶贫项目，今年的7000万株苗供不应求。华西的目标，就是通过各种形式的帮扶，到2020年再让全国20万人受益。”
实际上，华西村党委书记吴协恩是一名不折不扣的精致的利他主义者，他的利他，不仅是给他人送钱，还坚持华西“两送”：送知识、送健康，让他人的“脑袋”比“口袋”更富有。
以前，老华西村并不大，为了带领大家致富，新华西村涵盖了周边几个村庄，人口达3.5万多，华西每年都会拿出9600万元支援大华西村人，这不是老华西人钱多人傻，而是吴协恩代表有着不同的“利他”意识。
在利己主义泛滥的时代，很多名流过着贪污腐化，极度奢侈资产阶级的糜烂生活，很多“精致的人”沦为了金钱、权势和财富的牺牲品，把利己看作人的天性，把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则，把国家、民族、社会责任看得很轻很轻，这种现象令人担忧。
纵观现代精致的利他主义者，他们以“国家兴亡，我的责任”为创业理念，行侠仗义、济世助人;他们出类拔萃、才华横溢、足智多谋，拥有普世哲学思想，拥有巨量的财富;他们出人头地后，并不会追随王林、李一等所谓的大师去求得延长自己生命的法术，也没过着奢侈糜烂的生活，更不贪图名利，而是不断地探索发展，创造更多的财富，更多地造福他人;他们“有诗和远方”，没有禁锢在金钱利益的牢笼里而不能自拔，也不会“一个月赚几十亿感到很痛苦”。他们仇视贪官污吏、牛鬼蛇神、不正之风，在浮躁而趋利的时空中显得孤独而顽强，但他们义无反顾，坚守着社会的良知正义和公平......
在物欲横流的当下，坚守正义、利他的人也很“吃亏”，企业大了，捐助多了，或会被一些别有用心的瞄上。来辉武就被一个骗子瞄上，骗走了他大量的钱财;吴协恩日前为华西村的负面报道焦虑，他甚至感慨说：“如果从私心角度考虑，我不希望我的孩子接班，这太过辛苦。”
人生短暂，我们创富是为利他还是利己?来辉武、吴少勋、吴协恩的利他实践给了我们深深的思考。
